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佛说孛经(2)

恶从心生 反以自贼 如铁生垢 消毁其形 王曰。国无良辅。实须恃孛。若欲相委。是必危殆。孛曰。凡人有四自危。保任他家。为人证佐。媒嫁人妻。听用

  恶从心生  反以自贼  如铁生垢
  消毁其形
  王曰。国无良辅。实须恃孛。若欲相委。是必危殆。孛曰。凡人有四自危。保任他家。为人证佐。媒嫁人妻。听用邪言。是为四自危。经曰
  愚人作行  为身招患  快心放意
  后致重殃
  王曰。我师友孛。常在不轻。当原不及。莫相捐去。孛曰。友有四品。不可不知。有友如花。有友如称。有友如山。有友如地。何谓如花。好时插头。萎时捐之。见富贵附。贫贱则弃。是花友也。何谓如称。物重头低。物轻则仰。有与则敬。无与则慢。是称友也。何谓如山。譬如金山。鸟兽集之。毛羽蒙光。贵能荣人。富乐同欢。是山友也。何谓如地。百谷财宝。一切仰之。施给养护。恩厚不薄。是地友也。王曰。今我自知。志思浅薄。听用邪言。使孛去也。孛曰。明者有四不用邪伪之友。佞谄之臣。妖[薛/女]之妻。不孝之子。是为四不用。经曰
  邪友坏人  佞臣乱朝  [薛/女]妇破家
  恶子危亲
  王曰。相与爱厚。宜念旧好。不可孤弃也。孛曰有十事知爱厚。远别不忘。相见喜欢。美味相呼。过言忍之。闻善加欢。见恶忠谏。难为能为。不相传私。急事为解。贫贱不弃。是为十爱厚。经曰
  化恶从善  切磋以法  忠正诲励
  义合友道
  王曰。四臣之恶。乃使孛恚。不复喜我。孛曰。有八事知不相喜。相见色变。眄睐邪视。与语不应。说是言非。闻衰快之。闻盛不喜。毁人之善。成人之恶。是为八事。经曰
  平斗杀人  尚有可原  怀毒阴谋
  是意难亲
  王曰。是我顽弊。不别明闇。恶人所误。遂失圣意。孛曰。有十事知人为明别贤愚。识贵贱。知贫富。适难易。明废立。审所任。入国知俗。穷知所归。博闻多识。达于宿命。是为十事。经曰
  缓急别友  战斗见勇  论议知明
  谷贵识仁
  王曰。自我得孛。中外怗安。今日相舍。永无所恃。孛曰。有八事可以怗安。得父财。有善业。所学成。友贤善。妇贞良。子孝慈。奴婢顺。能远恶。是为八事。经曰
  生而有财  得友贤快  诸恶无犯
  有福祐快
  王曰。圣人之言。诚无不快。孛曰有八事快。与贤从事。得咨圣人。性体仁和。事业日新。忿能自禁。虑能防患。道法相亲。友不相欺。是为八事。经曰
  有佛兴快  演经道快  众聚和快
  和则常安
  王曰。孛常易谏。今何难留。孛曰。有十不谏悭贪。好色。朦笼。急暴。抵突。疲极。憍恣。喜斗专愚。小人。是为十。经曰
  法语专愚  如与聋谈  难化之人
  不可谏晓
  王曰。如我憍恣。不能远色。孛得无为。不复与我语乎。孛曰。人不与语有十事。慠慢。鲁钝。忧怖。喜预。羞惭。吃[口*刃]。仇恨。冻饿。事务。禅思。是为十事。经曰
  能行说之可  不能勿空语
  虚伪无诚信  明哲所不顾
  王曰。恶妇美姿。巧于辞令。如有外妷。卒何用知孛曰。有十事可卒知。头乱髻倾。色变流汗。高声言笑。视瞻不端。受彼宝饰。[门@视]看垣墙。坐不安所。数至邻里。好出野游。喜通淫女。是为十事。经曰
  妇女难信  利口惑人  是以高士
  远而不亲
  王曰。人情所近。亲信妇人。不知其恶。孛曰。人有十事不可亲信。主君所厚。妇人所亲。怙身强健。恃有财产。大水渍处。故屋危墙。蛟龙所居。辜较县官。宿恶之人。毒害之虫。是为十。经曰
  谓酒不醉  谓醉不乱  君厚妇爱
  皆难保信
  王曰。如孛所语。爱习生恶。是可嫉也。孛曰。可嫉有五。粗口伤人。谗贼喜斗。焦哓不媚。嫉妒咒诅。两舌面欺。是为五。经曰
  施劳于人  而欲蒙祐  殃及其躯
  自遘广怨
  王曰。何所施行人所爱敬。孛曰。爱敬有五。柔和能忍。谨而有信。敏而少口。言行相副。交久益厚。是为五。经曰
  知爱身者  慎护所守  志尚高远
  学正不昧
  王曰。何者为人所慢孛曰。见慢有五。鬓长而慢。衣服不净。空无志思。淫态无礼。调戏不节。是为五。经曰
  摄意从正  如马调御  无憍慢习
  天人所敬
  王曰。愿孛留意。共还精舍。孛曰有十。不延于堂恶师邪友。蔑圣反论。淫妷嗜酒。急弊长者。无反复子。妇女不节。婢妾庄饰。是为十。经曰