| 第二结通中二。先显法普周无尽世界。后有十句。释遍所由。谓何故此法遍于十方说处说人说法及证悉皆同耶。释佛力等十句故也。一此舍那佛及一切佛各以现在威神之力同共加持故使然也。二诸佛本愿之所摄持。三为欲显示佛所得法。理数如此遍十方故。四明佛智光使普照故。五欲令解悟真理普遍故。六法界缘起相由法尔故须遍说。七为欣大法者示此称性广大之法令欢喜故。八佛德普周欲具赞故。九显示十方一切诸佛同所得法。谓平等无差故也。十为令解知十方法界无二辙故。由是十义故说普遍所以说十。亦是式则显无尽耳。上下诸文结通之义。并准此知之。上来此界他方总无尽世界一切处长行散说竟 第二大段偈颂总持中二。先序说意。后正重颂。初中十句。一以十方无尽世界同说此法故须观也。二欲令十方一切众海悉同闻故。三为显自心如空无偏局故。四观成就众生之法门故。五观称法性虽净如空而因果不失故也。六欲令离惑。七得一乘解脱。八了达根海。九会缘入实。十现自无尽发心功德令众见已而修学故。就正颂中总有二百四十一颂半分四。初一百六十三颂半逆颂前第三段当相之文。二有二十九颂颂前第二喻校量文。三有三十九颂颂前最初略显甚深文。四有十颂结叹显胜。就初文中长分有二十七段。初六颂颂前欲令慈悲心充满十方世界等文。二从欲悉分别知下七颂颂前欲悉知一切世界广狭即入等文。此中并显作用益生等。三从欲令诸佛种下三颂颂前欲不断佛种故等文。四从信心不可沮下二颂颂前悉得诸佛智慧光明文。五从悉能分别知下二颂颂前欲知众生种种业种种心种种根性等文。六菩提心无量下六颂颂前欲得法界等三世诸佛平等智慧文。七从清净无量心下二颂颂前供养一切佛文。八于诸甚深法下八颂颂前得佛智慧因缘文。谓智慧所因即是甚深三昧及从真如境所生也。此中并显通慧作用故也。九从具足大悲心下九颂颂前度脱一切众生等文。十从世界若成坏下三颂颂前知世界成坏等文。谓此成坏唯佛智境。今信佛无疑故亦了知。十一从尽于未来际下五颂半颂前休息一切世界众生诸恶道苦。十二从菩萨放大光。下七颂颂前悉能普照一切世界。此中兼辨所照刹中问佛说法。十三从明净利智慧下四颂颂前与三世诸佛正法等文。十四从清净妙法身下十一颂颂前悉于一切世界示现成佛等文。十五一身悉充满下八颂颂前得佛智慧等平等文。十六从一切诸世界下八颂颂前得如来一身无量身等文。十七从其心无所染下十颂颂前亦与三世佛境界等文。此是分齐境界有十种齐等。一离染等。二救生等。三智慧等。四相好等。五所知等。六证理等。七深定等。八行坚等。九心安等。十充满等。十八从欲求道师慧下二颂举德劝修。十九从菩萨摩诃萨下四颂显说分齐。上二不颂前文。二十从善分别众生下六颂颂前得三世诸佛智慧光明。谓照俗境常在真故。二十一从无量不可数下四颂颂前悉能严净一切世界文。二十二从慧眼无障碍下八颂颂前与诸佛所化众生皆悉同等。二十三悉能分别下四颂颂前知劫长短相即相入等文。二十四成就智慧力下十二颂通颂前初心所得佛十力智。二十五从一一毛孔中下九颂颂前悉能震动无量世界。谓入帝网等。二十六如是深法门下七颂颂前悉欲长养诸佛智慧文。二十七从菩萨摩诃萨下六颂颂前菩萨不离诸佛菩萨及二乘众生等文。上来至此总是逆颂第三段。当相辨文竟。自下第二。有二十九颂颂前第二约喻校量文。于中初六颂颂第一益生喻。二从无量无有边下二颂颂前第二步刹喻。三从去来现在劫下有四颂颂前第三算劫喻。四十方世界中下六偈颂前欲等五喻。谓一欲二悕望三根四方便五心法合可知。五一切众生类下四颂颂前第九第十知业烦恼二喻。六十方诸世界下七颂颂前第十一供养诸佛。上来第二大段喻校量竟。第三三世人中尊下有三十九颂。颂前第一标叹显深文。于中分七。初有七颂颂前最初总句甚深之文。谓深彻佛果故。深超群有故。深同法性故。深用普遍故。深智远知故。并如文可知。二常修妙下有七颂颂前第二难知甚深。于中初四句深广难知。次二佛以深德加持难知。后一结德难知。谓德如虚空非算能知故名难知也。三初发菩提心下五颂颂前难信甚深。谓以初发心即成佛果无边功德此难信受故也四一切辟支佛下八颂颂前难解甚深。谓令二乘三界所得安乐。乃在菩萨初发心中。此事难解。是故文中。初四颂标二位得乐。各二颂。后四释彼二位得乐所由。亦各二颂可知。五无量智慧明下五颂颂前难说甚深。谓智深德广业用数多言说难及故云称赞不可尽也。六普观一切法下四颂颂前难通甚深。谓心住平等为众说法。二位相违令极相顺。甚难通会故也。七无量妙功德下三颂颂前难分别甚深。谓此初心同佛位际限难分故也。第四大段欲得一切佛下十颂结叹劝修。初二举德劝修。次二显德深广。次四显德用胜能。后二劝学究竟 |