注大乘入楞伽经 第六卷 东都沙门(宝臣)集 尔时大慧菩萨摩诃萨(至)月光妙眼如是等 因上觉二无我等法名为佛。过去诸佛已觉此法。故名为佛。以过去故。世尊今觉此法亦名为佛。觉道虽...

  注大乘入楞伽经 第五卷 复次句身者如足迹(至)此名句文身相汝应修学 世间诸法不出五阴。此又约五阴以明名句文身也。句身如足迹者。谓如世人失象马者。寻迹以得之。故昧实相者亦因...

  注大乘入楞伽经 第四卷 尔时大慧菩萨摩诃萨(至)成大修行 因上入三解脱门疾得菩提。故大慧请如来说如。诸菩萨等。所修行法无漏方便 佛言大慧菩萨摩诃萨(至)则得名为大修行者 如来...

  注大乘入楞伽经 第三卷 复次大慧菩萨摩诃萨(至)通达自心分别之相 能取所取者。亦云能缘所缘。谓即心识见相二分也。故华严经云能缘所缘力种种法出生。余文意谓欲了知者。应离浮沉...

  注大乘入楞伽经 第二卷 云何象马兽因何而捕取云何卑陋人愿佛为我说 问象马等兽。因何捕取递相杀戮。及问卑陋贱人。何业所致 云何六时摄云何一阐提女男及不男此并云何生 上句问外...

  注大乘入楞伽经 第一卷 并序 (［宋、时］) 东都沙门(宝臣)述 达磨西来。本自不立文字。楞伽东付。以印传佛心宗。虽丛林此话大行。而衲子犹患幽眇。粤有实叉难陀大德。出于李唐久...

  入楞伽心玄义 一卷 西明寺沙门法藏撰 将释此经十门分别。一教起所因。二藏部所摄。三显教差别。四教所被机。五能诠教体。六所诠宗趣。七释经题目。八部类传译。九义理分齐。十...

  楞伽阿跋多罗宝经注解 第八卷 宋求那跋多罗奉 诏译 大明天界善世禅寺住持(臣)僧(宗泐) 演福讲寺住持(臣)僧(如[王*巳])奉 诏同注 尔时大慧菩萨复。白佛言。世尊。惟愿世尊更为我说阴...

  楞伽阿跋多罗宝经注解 第七卷 宋求那跋多罗奉 诏译 大明天界善世禅寺住持(臣)僧(宗泐) 演福讲寺住持(臣)僧(如[王*巳])奉 诏同注 一切佛语心品第四 尔时大慧菩萨白佛言。世尊。惟愿为...

  楞伽阿跋多罗宝经注解 第六卷 宋求那跋多罗奉 诏译 大明天界善世禅寺住持(臣)僧(宗泐) 演福讲寺住持(臣)僧(如[王*巳])奉 诏同注 大慧复白佛言。如世尊所说。以彼彼妄想。妄想彼彼性...