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  •   [经疏部] 法华文句记 第十六卷

      法华文句记 第十六卷 唐天台沙门湛然述 次偈文者。上云偈文领解各陈。前长行中以身为领以意为解。全似各陈。而言合者。领中合解解中合领。故云合耳。今言各者。三业各有领之与...

  •   [经疏部] 法华文句记 第十五卷

      法华文句记 第十五卷 唐天台沙门湛然述 次然此下以正阴入。对修缘了。三因六法不即不离。言正因等者。互举一边。应云阴入与性正因不即不离。复与修得缘了不即不离。正因与六法...

  •   [经疏部] 法华文句记 第十四卷

      法华文句记 第十四卷 唐天台沙门湛然述 次约五浊论四悉中。劫命对世界者。劫命秖是依正二报即世界也。众生即是所为之人。见是能计见者。与众生同。由此二故有所为机。则见灭善...

  •   [经疏部] 法华文句记 第十三卷

      法华文句记 第十三卷 唐天台沙门湛然述 法华论云去。引论释也。论有三文。初约三乘。意令二乘与菩萨乘同得同有。于中先引论。次论言下解释论意。云次第者。与令解释次第不违。...

  •   [经疏部] 法华文句记 第十二卷

      法华文句记 第十二卷 唐天台沙门湛然述 次菩萨中二。先总述意。次又其意下别出所以。其意有三。初明无。次意或有或无。易故则无故云处处有文。准理合有故云梵文等也。三明有中...

  •   [经疏部] 法华文句记 第十一卷

      法华文句记 第十一卷 唐天台沙门湛然述 次诸法下释甚深境界者。此是法华之理本。诸教之端首。释义之关键。众生之依止。发心之凭仗。权谋之用体迷悟之根源。果德之理本。一化之...

  •   [经疏部] 法华文句记 第十卷

      法华文句记 第十卷 唐天台沙门湛然述 次正解释者。初释事理中。先释。次所以。释中先释理云理是真如至为实者。理实何在。在心意识。故理无所存遍在于事。故事名权。故俱舍云。...

  •   [经疏部] 法华文句记 第九卷

      法华文句记 第九卷 唐天台沙门湛然述 释方便品 正法华题称善权品。及至释文皆云善权方便。当知法护亦以善权而释方便。善是巧之异名耳。文自分二。初略中自二。初正释中文自为三...

  •   [经疏部] 法华文句记 第八卷

      法华文句记 第八卷 唐天台沙门湛然述 经云被法服者。如璎珞经云。若天龙八部斗争。念此袈裟生慈悲心。意令比丘安可不忍。亦令俗众生慕乐故。龙得一缕牛角一触等(云云)。彼王所慕...

  •   [经疏部] 法华文句记 第七卷

      法华文句记 第七卷 唐天台沙门湛然述 教菩萨法明因人所依。此去仍带异名以释。故加之以处。处为能生之一法。一法秖是究竟相。故云谛理。谛理乃与法华不殊。故灯明佛叹法华经。...

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