成唯识论 第十卷 护法等菩萨造 三藏法师玄奘奉 诏译 此十一障二障所摄。烦恼障中见所断种于极喜地见道初断。彼障现起地前已伏。修所断种金刚喻定现在前时一切顿断。彼障现起地前...

  成唯识论 第九卷 护法等菩萨造 三藏法师玄奘奉 诏译 若有三性。如何世尊说一切法皆无自性。颂曰 ２３即依此三性 立彼三无性 故佛密意说 一切法无性 ２４初即相无性 次无自然性 后...

  成唯识论 第八卷 护法等菩萨造 三藏法师玄奘奉 诏译 如是四缘依十五处义差别故立为十因。云何此依十五处立。一语依处。谓法名想所起语性。即依此处立随说因。谓依此语随见闻等说...

  成唯识论 第七卷 护法等菩萨造 三藏法师玄奘奉 诏译 已说二十随烦恼相。不定有四。其相云何。颂曰 不定谓悔眠 寻伺二各二 论曰。悔眠寻伺于善染等皆不定故。非如触等定遍心故。非...

  成唯识论 第六卷 护法等菩萨造 三藏法师玄奘奉 诏译 已说遍行别境二位。善位心所其相云何。颂曰 １１善谓信惭愧 无贪等三根 勤安不放逸 行舍及不害 论曰。唯善心俱名善心所。谓信...

  成唯识论 第五卷 护法等菩萨造 三藏法师玄奘奉 诏译 此染污意何受相应。有义此俱唯有喜受。恒内执我生喜爱故。有义不然。应许喜受乃至有顶。违圣言故。应说此意四受相应。谓生...

  成唯识论 第四卷 护法等菩萨造 三藏法师玄奘奉 诏译 又契经说一切有情皆依食住。若无此识彼识食体不应有故。谓契经说食有四种。一者段食变坏为相。谓欲界系香味触三于变坏时能为...

  成唯识论 第三卷 护法等菩萨造 三藏法师玄奘奉 诏译 此识与几心所相应。常与触作意受想思相应。阿赖耶识无始时来乃至未转。于一切位恒与此五心所相应。以是遍行心所摄故。触谓三...

  成唯识论 第二卷 护法等菩萨造 三藏法师玄奘奉 诏译 复如何知。诸有为相。异色心等有实自性。契经说故。如契经说。有三有为之有为相。乃至广说。此经不说异色心等有实自性。为证...

  成唯识论 第一卷 护法等菩萨造 三藏法师玄奘奉 诏译 稽首唯识性。满分清净者。我今释彼说。利乐诸有情。今造此论为于二空有迷谬者生正解故。生解为断二重障故。由我法执二障具生...