| 善哉仁者生此天 得受最上五欲乐 如净满月丽长空 能拆青莲香馥郁 昔修广大诸善行 身出微妙净光明 常以慈眼视有情 故得天人咸尊重 复有清净旃檀林 枝叶扶疏极可爱 修藤弥布四垂下 妙花周遍悉敷荣 有诸天女处其中 容色洁白甚端雅 身肢柔软出妙香 竞为歌舞无疲倦 我今得奉于仁者 目明心悦未曾有 此生意乐不唐捐 非小因缘之所得 百千天女常围绕 由先福行而庄严 如是施报难思议 应当永断诸疑惑 时彼新生天子以偈答曰 若欲增长功德藏 应修广大清净施 决定获得上妙乐 水火非人不能坏 天中快乐甚希有 随意受用悉现前 诸有世间聪利人 当发净心行施行 诸有情等。当善思惟。如是施已。受天胜报。后生人中。大族姓家。具大名称。有大威德。色相端严。人所乐见。亲属圆满。财富无量。设遇恶缘。不能破坏。如毗舍佉王母因缘经说。时彼王女。与其眷属。出于宫中。诣园游看。玩已憩止。即解所戴上妙珠珍严身之具。收置[噗-口+巾]中。以付其婢。复往佛所。乐欲听法。闻已还宫。婢忽忘失所掌之物。女闻不悦。白父王知。母谓王曰。此必定在。设有见者。亦不能取。我于多生。乃至此身。不于他物。少分生贪。若起此念。我则欲取一切众生身分财物。我则不能得见诸佛。令诸有情。得如意果。时彼尊者阿难见是物已。即为收之。明旦诣宫。即纳王所。王曰。彼所遗物。赖尊者见。余人若得。必为隐匿。母谓王曰。子何不信。我以此物。掷四衢道。验其福力。谁能取之。如是弃已。彼往来者。各各见异。或谓不净。或云毒蛇。舍之而去。王尚生疑。伺母熟睡。取其指环。掷置河中。母睡觉言。谁取环去。王曰。福力所护。何敢取者。母言。且止。后必当获。忽于一日。遣使市中。买一鱼归。剖腹得环。众皆惊异。王即赞言。善哉我母。所言决定。如师子吼。后时阿难复诣王所。王倍生信。乃云福力。真实如此。我当毕竟乐修福业 |