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一百五十赞佛颂

一百五十赞佛颂 尊者摩咥里制吒造 大唐沙门义净于那烂陀寺译 世尊最殊胜 善断诸惑种 无量胜功德 总集如来身 唯佛可归依 可赞可承事 如理思惟者 宜应住此教 诸恶烦恼习 护世者已除
一百五十赞佛颂
  尊者摩咥里制吒造
  大唐沙门义净于那烂陀寺译
  世尊最殊胜  善断诸惑种
  无量胜功德  总集如来身
  唯佛可归依  可赞可承事
  如理思惟者  宜应住此教
  诸恶烦恼习  护世者已除
  福智二俱圆  唯尊不退没
  纵生恶见者  于尊起嫌恨
  伺求身语业  无能得瑕隙
  记我得人身  闻法生欢喜
  譬如巨海内  盲龟遇楂穴
  忘念恒随逐  惑业堕深坑
  故我以言词  叹佛实功德
  牟尼无量境  圣德无边际
  为求自利故  我今赞少分
  敬礼无师智  希有众事性
  福慧及威光  谁能知数量
  如来德无限  无等无能说
  我今求福利  假赞以名言
  我智力微浅  佛德无崖际
  唯愿大慈悲  拯我无归处
  怨亲悉平等  无缘起大悲
  普于众生界  恒作真善友
  内财尚能舍  何况于外财
  尊无吝惜心  求者满其愿
  以身护彼身  以命赎他命
  全躯救一鸽  欢喜无悭吝
  尊不畏恶道  亦不贪善趣
  但为心澄洁  尸罗由此成
  常离诸邪曲  恒亲质直者
  诸业本性空  唯居第一义
  众苦逼其身  尊能善安虑
  正智断诸惑  有过悉兴悲
  殉命济他难  生无量欢喜
  如死忽重苏  此喜过于彼
  怨对害其身  一切时恒恼
  不观其过恶  常起大悲心
  正遍菩提种  心恒所珍玩
  大雄难胜智  无有能及者
  无等菩提果  苦行是其因
  由此不顾身  勤修诸胜品
  豪贵与贫贱  等引以大悲
  于诸差别中  而无高下想
  胜乐等持果  心无有贪着
  普济诸群生  大悲无间断
  尊虽遭极苦  于乐不悕求
  妙智诸功德  殊胜无能共
  染净诸杂法  简伪取其真
  如清净鹅王  饮乳弃其水
  于无量亿劫  勇猛趣菩提
  于彼生生中  丧身求妙法
  三僧祇数量  精勤无懈惓
  持此为胜伴  以证妙菩提
  尊无嫉姤心  于劣除轻想
  平等无乖诤  胜行悉圆成
  尊唯重因行  非求果位圆
  遍修诸胜业  众德自成满
  勤修出离法  超升众行顶
  坐卧经行处  无非胜福田
  拔除众过染  增长清净德
  斯由积行成  唯尊最无上
  众福皆圆满  诸过悉蠲除
  如来净法身  尘习皆已断
  资粮集更集  功归调御身
  欲求于譬类  无能与佛等
  遍观诸世间  灾横多障恼
  纵有少分善  易得为比对
  远离诸过患  湛然安不动
  最胜诸善根  无能为譬喻
  如来智深远  无底无边际
  世事喻佛身  牛迹方大海
  深仁荷一切  世间无有比
  大地持重担  喻此实为轻
  愚痴闇已除  牟尼光普照
  世智非能譬  如萤对日光
  如来三业净  秋月皎空池
  世洁喻佛身  俱成尘浊性
  如上诸所引  世中殊胜事
  佛法逈超过  俗事可哀愍
  圣法珍宝聚  佛最居其顶
  无上无比中  唯佛与佛等
  如来圣智海  随乐叹少分
  鄙词赞胜德  对此实多惭
  时俗睹降魔  一切咸归伏
  观彼同真性  我谓等轻毛
  假令大战阵  智勇能摧伏
  圣德超世间  降彼非为喻
  邻次降魔后  于夜后分中
  断诸烦恼习  胜德皆圆满
  圣智除众闇  超过千日光
  摧伏诸邪宗  希有无能比
  三善根圆满  永灭贪恚痴
  种习悉已除  清净无能喻
  妙法尊恒赞  不正法恒非
  于斯邪正处  心无有憎爱
  于圣弟子众  及外道师徒
  于彼违顺中  佛心初无二
  于德情无著  德者亦非贪
  善哉极无垢  圣智恒圆洁
  诸根常湛寂  永离迷妄心
  于诸境界中  现量由亲睹
  念慧穷真际  非凡愚所测