| 王者居高位 名闻满四方 端正甚可爱 种种自严身 譬如临死者 着花鬘璎珞 余命未几时 王位亦如是 王者譬如乌 常怀诸恐怖 行住及坐卧 乃至一切时 于其亲疏中 恒有疑惧心 臣民宫妃后 象马及珍宝 国土诸所有 一切是王物 诸王舍命时 皆弃无随者 人王及天王 阿修罗王等 威力逼人民 斧钺相残害 不识无常苦 横增贪嫉恼 譬如妙华林 金蛇睡在中 愚人谓珍宝 盛里赍归家 蛇觉纵毒火 焚烧其屋宅 王位如华林 灾患如金蛇 愚人以为贵 智者所不乐 譬如以揣肉 置四衢道头 狐狼乌鹫等 竞来诤食之 王位亦如是 众共诤取之 鸟兽以嘴爪 抓[国*瓜]共斗诤 王者以刀矛 相害诤荣位 亦如彼鸟兽 愚痴等无异 我宁食灰土 草菜以自存 此身如痈疮 会归当溃烂 云何为此故 造作众恶业 如食钦婆果 香味悉具足 及其果消时 身体尽烂坏 王位如彼果 失灭生苦恼 譬如有方土 灾疫行疾病 有智诸胜人 宜应速远离 若不远离者 如逆风执炬 不舍必自烧 如渴饮醎水 无有饱足时 如十头罗刹 城郭及眷属 为欲因缘故 灭坏无有余 又如寄越王 兄弟有百人 为欲因缘故 亦皆尽败灭 日种槃赵王 及提头赖吒 如是诸王等 尽为欲所灭 当知国土犹如罗网。亦如罥弶。如深淤泥。亦如洄波。又如海浪。如林被烧。亦如危岸。犹如地狱。何有智者。当乐贪着。如是大苦。何有智者。当生乐想。如是大王。呜呼怪哉。被欺乃尔。被诳乃尔犹如空拳诳于小儿。速疾不停。犹如幻化。五欲欺诳。亦复如是。犹如猿猴在高山顶见云弥布以为坚实。谓为是地便以身投堕百丈岩。丧其身命。一切碎灭。亦如野干见甄叔迦树。其果似肉。见落地时。便往欲食。知其非肉。更复生念。今此非肉。彼树上者。必当是肉。遂便守之。为其所困五欲诳王。亦复如是。亦如商估以伪珠诳人。五欲诳王。亦复如是。又如婴愚嗜味贪欢喜丸。人以泥团。而来诳之。谓为真实。走逐疲苦。乃得泥团。如热时焰诳渴愚夫。犹如众人前竖于幻橛。能使时众见种种事。若拔幻橛。色像即灭。犹如画匠及机关师。如狗吠井自见形影。怒眼竖毛。谓井底影欲共己斗。横生嗔忿。投井而死。大王。宜善观察。何有五欲而得常者何有王位而得久停。尊豪威势。无得住者。何有国界而不迁坏。何有珍宝而不散失。何有欲乐常恒不变。苦之封授必受衰灭。何有合会而不别离。一切五欲。体性实苦。皆从妄想而生于乐。何有诸行不似芭蕉揵闼婆城。大王云何。处生老病死衰祸恐怖逼迫之中。云何能为国土少乐生爱乐想。如林中鹿。四边火起。如鸟在笼。如鱼处网。如龟吞钩。如师子毒箭入心。如龙处咒场。如人在屋中四边火起。如处危朽华堂速疾崩坠。如好华池有水罗刹噏食于人。重说偈言 生老病死患 于中未解脱 无明爱毒箭 犹未得拔出 人帝汝云何 而生乐着想 如象处林中 四边大火起 处此急难处 云何有欢喜 大王应当知 荣位须臾间 智者深观察 不应于此事 而生希有想 汝何故错解 实是爱奴仆 而生高贵想 舍上妙财宝 而生大富想 不善解方便 横生智慧想 为众烦恼患 横生无病想 未脱生死胎 横生无畏想 处十二刺林 横生无刺想 欲贼劫诸根 横生无贼想 大王而此身者必归败坏。尊豪荣贵。必有衰灭。财宝库藏。必有散失。大王。如佛言曰。荣位如梦。恩爱暂有。汝于五欲。生于希有难遭之想。贤德于此。岂得名为能善观察。何以故。荣位恩爱。必有别离。如众飞鸟夜栖一树。晨则四散。又如客舍夕则聚宾。明各异路。亦如乘船。异人同载。既至岸已。各自殊道。亦如驶流漂集众木。须臾之间。随流分散。犹如浮云。须臾散灭。作音乐处。男女聚集作乐已后。各自散去。宫人婇女端正美妙。无常理会。会归舍弃。譬如华树蜂集其上。花凋落尽。诸蜂远离。如花池枯涸牸象不入。如大池水鹄乐游居。及其干竭更不复近。福尽之家。荣利不近。如密云聚集。电光暂现。如风吹云。电光不现。彼不舍汝。汝必舍之。如似夏尽孔雀毛羽悉皆自落。如寒既至鸿鹄远池。如阿输伽树花叶盛时。人所爱乐及其枯悴。无有花叶。人不顾视。犹如花幢。贵者爱敬。华萎缕绝而便弃之。即说偈言 |