| 戟上复系缯复画于钺斧 亦在莲华上又于白莲华 于上应画剑复在莲华上 而画于商佉所画诸莲华 皆在宝池内若丈夫带者 不应画童子应画天人形 种种宝庄严帝王若带者 于中应当画观自在菩萨 又于其四面画种种印契 若是苾刍带应画持金刚 右执金刚杵左拳竖头指 拟彼难调者又当于四角 而画四天王婆罗门带者 画于伊舍那刹利若带持 画摩醯首罗毗舍若带者 画于天帝释或画毗沙门 若是首陀带而画那罗延 童男及童女画波阇波提 青色女人带画卢陀罗天 女人白色者应画名称天 女人若肥充画彼宝贤将 瘦女人带者画满贤药叉 若怀妊妇人应画大黑天 或画梵天王如是诸人类 各画本所尊依法而书写 常带于身上所求悉如意 金铜作莲华于上安宝珠 如意火爓形置在幢刹上 而于此珠内安置大随求 于是随求中画彼邑城主 若是己舍宅建此随求刹 而画本家主于随求四面 周匝画莲华于华胎蕊上 画于一罥索金刚杵及轮 棒及烁讫底如是诸契印 各在莲华上刹上悬缯幡 应如法供养由此随求刹 能护国城邑及以护家族 灾祸悉除灭疫病及诸疾 饥馑不流行他敌不相侵 国土皆安乐若遇天亢旱 并以滞雨时应画九头龙 头上有宝珠火焰而流出 当于龙心上画一金刚杵 于龙身四面写此大随求 置在于箧中亦安幢刹上 应时降甘雨滞雨即便睛 商主领众人或在于水陆 诸商人带者应画商主形 如前安刹上离贼及诸怖 悉皆到彼岸是故当殷勤 带持及读诵吉祥灭诸罪 若是念诵人应画自本尊 若日月荧惑辰星及岁星 太白与镇星彗及罗睺曜 如是等九执凌逼本命宿 所作诸灾祸悉皆得解脱 或有石女人扇姹半姹迦 如是之人类由带大随求 尚能有子息若此类带者 应画九执曜二十八宿天 中画彼人形所求悉如意 如世尊所说获得最胜处 现世及他世常获殊胜乐 三十三天宫随意而所生 悦意赡部洲最胜族姓家 得生如是族或生刹利天 或婆罗门家由带大随求 生此最胜处书写持读诵 依法而带之得往安乐刹 莲华而化生决定无疑惑 一切诸如来赞说斯功德 称扬不能尽关闭地狱门 能开诸天趣安乐悉成就 智慧皆圆满诸佛及菩萨 常安慰其人身常受快乐 骁勇有大力如来诚言说 当获转轮位安慰人天众 惊怖恶心者修此陀罗尼 不久当获得不被刀所伤 毒药反水火悉皆不能害 非命及夭寿诸罪皆远离 见闻及触身于一切时处 鬼魅及斗诤诸怖皆消灭 恶虫及毒蛇囚闭悉解脱 种种疾大病悉皆尽除灭 由修持此明于诸摩罗众 无碍得通达能于一切处 而获大供养人中得最胜 加护修真言 修行菩萨随求大护大明王陀罗尼品第二 尔时世尊告大梵说伽他曰 我今为宣说修行持明者 说加护仪则愍念诸有情 由此拥护故获得大成就 所居诸方处用此作加持 获得无障碍决定心无疑 无怖无热恼除灭一切魅 随顺于宿曜能断业钩锁 恶食恶跳蓦厌书悉消灭 一切诸怨家不被凌逼伤 恶视及压祷咒药并蛊毒 于他敌险处大怖怨敌处 一切悉消融由大随求力 诸佛皆拥护一切智菩萨 悉皆作加护缘觉及声闻 及余多种类大威德天龙 皆当而拥护诵此密言者 由才闻此故明王最胜尊 一切处无畏牟尼作是说 恶梦及恶作极恶诸逼迫 疾病以缠身瘦病销骨肉 及余多种病丁疮诸毒肿 恶疰及灾祸啮嚼诸有情 为损有情故大害极恐怖 悉皆得除灭由加护大明 以此明加护合死得解脱 |