| 复收取金刚杵。若是宝部者。又跋折罗上想有宝珠。余部效此。诵前真言时。应改初句金刚字为宝珠。余部准此 次于弟子本名上加金刚字。依名呼之。应诵此真言 （十七）唵(一)[革*(廿/(ㄇ@人)/戊)]日啰(二合)萨怛嚩(二合引)避诜(去)者(引)弥(二)[革*(廿/(ㄇ@人)/戊)]日啰(二合)曩么(引入)避晒讫帝(三)系[革*(廿/(ㄇ@人)/戊)]日啰曩(引)么(引四) 又以香华种种供具供养所灌顶者。师应执小金刚杵子。如治眼法拭其两目而告之言 善男子世间医王。能除眼翳。今日诸佛如来。为汝开无明翳亦复如是。为令汝得金刚智慧眼见法实相故 次复执镜令其观照。为显诸法性相空寂。说伽陀曰 一切诸法性垢净不可得 非实亦非虚皆从因缘现 应当知诸法自性无所依 汝今真佛子广利诸众生 师于弟子当生恭敬。以此人能绍诸佛种性故。师应授以商佉而告之言。自今已后诸佛法轮。汝应转之。当吹无上法螺。令大法声遍一切处。不应于此法中而生疑怖。于诸密语究竟清净修行理趣。汝应广为众生方便开示。善男子谛听。若能如是修者。一切如来皆悉知汝能报佛恩。是故于一切时处。一切持金刚者之所卫护令汝安乐。次应引起至大坛前。为说三昧耶令其坚固告言。善男子汝应坚守正法。设遭逼迫苦恼乃至断命。不应舍离修菩提心。于求法人及于财物不应悭吝。于诸众生少不利益事。亦不应作。此是最上句义圣所行处。我今为汝具足说竟。汝应随顺如说修行。弟子应自庆幸合掌顶礼。又执五股金刚杵而授与之。告言此是诸佛体性。金刚萨埵手所执者。汝应坚护禁戒常受持之。弟子受已。授此决定要誓密语。令其诵之密语曰 （十八）唵(一引)萨嚩怛他(引)蘖多悉地[革*(廿/(ㄇ@人)/戊)]日啰(二合)三摩耶底瑟佗(二合二)翳娑怛嚩(二合引三)驮啰耶弥(四)[革*(廿/(ㄇ@人)/戊)]日啰(二合)萨怛嚩(二合五)呬呬呬呬吽 如是作法己。所有一切曼拏啰秘密三昧耶智师应教授。若弟子于三昧耶有退失者。师应遮制勿令毁坏。弟子于师应恭敬尊重。莫见师短。于同学所莫生嫌恨。应告之言。汝于一切众生常生慈愍。哀矜示诲莫生厌离。为说偈言 三界极重罪不过于厌离 汝于贪欲处莫生厌离心 次欲令弟子坚持欢喜故。复说偈曰 此等三昧耶诸佛为汝说 守持善爱护当如保身命 弟子受师教己。顶礼师足白言。如师教诲我誓修行。回向发愿。弟子某甲等。向者己来。于大悲胎藏大曼荼罗前。听闻正法生净信心。稽请圣贤海会圣众。归依三宝忏除罪垢受佛净戒。投华有缘。蒙圣摄受。已得灌顶金刚职号。随贤圣位功德无边。尘沙叵算。总将回施法界众生。愿皆离苦得安稳乐。舍邪归正发菩提心。行菩萨道永不退转。于当来世一时成佛 |