| 火[合*牛]供养仪轨 夫欲修行陀罗尼法。先须严饰道场。内外清洁衣服鲜净。离诸諠杂及诸戏论依念诵法则四时不阙若阙一时及违法则。即从违阙后起首。作法已前纵欲满功唯欠一时。其时亏缺亦总不成。要须终始无犯方论遍数。其遍数准当部本尊自有次第。遍数讫已自有境界。或恐念诵之时。违三昧耶心不专的妄有缘起所以不能相应故净境不即现前。专修行人每月随部。必须随力供养。阙供养故亦非相应(随部者谓如来部十五日菩萨部十四日金刚部八日诸天部五日药叉部四日也)供养法皆用日初出时。辨坛食甘美香脆饼食脂油细食。着衔蒸作乳粥酪飱。加之酥蜜。种种妙馔随力供养。皆别盘中种种奠豆作食之时。及将入道场。皆用军荼利心明及又印。印诸供具明曰 【◇】唵阿[合*牛]密[口*栗](二合)多[合*牛][打-丁+市]吒(半音) 事事皆咒三遍或七遍。所以免诸飞行罗刹之所盗窃。若不作意多有触秽。诸使者等不生随喜。遂障成就 夫结界护身必须迅速。不得迟疑犹豫。恐被揵疾药叉来相娆恼。是以结护及供养时极须严备。事须迅速。夫供养时。先须洗浴清洁。于道场外香水洒身。然后称吽字三声。即右手作金刚拳。观想圣众遍满道场。如影重重不相妨碍。即礼三拜(诵外仪九遍) 次诵大轮金刚真言(三七遍是忏悔法) 金刚合掌双膝着地。次想◇[口*蓝]字焚殄世界。令如灰尘。次想◇唅字犹如黑风。飘激令净无复尘净。次想◇鑁字门。想同乳水清彻皎镜。复于其上想◇苏字门成妙高山。山下乳海弥漫法界。山上平坦果林芬葩。水木清华澄湛照灼 次执香炉焚香运想。于妙高山上百宝广殿。宝柱无边宝刹悬幡。宝幢之上有半月轮。轮上耀魔尼宝珠。行列遍布矜羯罗网绞络其间(谓帝释纲皆是宝珠珠珠相射莹映明彻)复观◇阿字成窣睹婆。复想灵塔成大日尊。坐宝莲华。正中(谓正殿中)跏坐。四面罗列亿亿莲花。一一花中皆坐圣者。谓十方佛来作证明。菩萨金刚侍卫前后。二乘诸众无量无边。天龙充塞难可齐限。其上空际雅乐妙音。清冷悦情广作佛事。谓净居诸天作妙妙乐。诸众左右贤瓶阏伽(阏伽香水商佉坏也)香云宝花缤纷乱下。香餐珍饍流溢宝盘。芳果殊浆美味酷烈。宝衣制曳光曜中场。珠炬曦晖众色交映。如是运想已。次依念诵法至本尊真言。略诵多少(百八遍或三七) 次以虚空明妃及广大等真言加持饮食。此则名为法供养。供养讫依念诵法拨遣(一百八遍)其火[合*牛]法。一依前法护持及念诵法则。且其火法略有四种 第一扇底迦法应当北面。炉法圆作。其诸供具皆悉白色(大约普贤为主然当部自有对法也)此谓息灾灭罪。衣服及画像等皆悉白色 第二补瑟微迦法应当东面。炉法方作。其诸供具皆悉黄色(大约观音为主)此谓成就满愿及诸胜事 第三阿毗遮鲁迦法应当南面。炉法三角。其诸供具皆悉赤色(大约金刚手为主) 第四摈(必孕反)迦罗法应当西面。炉法八角如莲华叶。其诸供养皆紫檀色。此谓欲见大人求敬爱法 已前四炉皆方一肘(小尺一尺八寸)深则半之炉底一以泥捏作独股杵。杵长八指其圆炉及八角炉。即作羯磨跋折罗(谓十字跋折罗)炉唇皆作三重。从内高向外渐低。每重皆阔四指(都阔十二指)唇缘之上任画作花。如不能画。即观想作之。其火木及香花等物并置右边。每日三时(日出时人定时后夜时)时别一百八遍火木用谷木及夜合木桑木柏木松木等。其木每破削大如中指。长十二指。无令节类须条直取。中色小树。不用老枯树及有虫者。采取之时必须看有好相方采。若见不孝子及不具足人妇人恶禽兽等并不须采。即别觅之。每一时用一百八枚。于炉右边作并栏叠之 涂香法用白檀香一块半斤以来者。于石上用净水磨之。兼沉香少分更磨之。又用郁金少分。以沉香研磨令细。又用龙脑亦少分(如无龙恼郁金单用檀香亦得也) 阏伽法以净滤水取少计涂香。点净水中妙好净华。着此水中亦精须新净瓷椀盛之。又用香水一瓶当于坐前对炉置之(火供养左手执杵按之) 丸香法沉香二两。浅香八两。苏合三两。香附子一两。安悉香二两。熏陆香二两。青木香一两。[序-予+言]唐二两。白檀香二两。龙脑香一分。郁金香一分。麝香一分。已上三物。同一处研。甲香二两(浆水煮洗蜜和炒令干别捣之)右和合以炼蜜得所。最后入龙脑等三味(如乡土难得随得辨) 秣香法甘松二两。零陵香二两。芎藭二两。丁香一两。泽兰二两。沉香一两。好浅三两(已上共捣)苏合二两。龙脑郁金麝香(各半分别绢袋盛着诸秣中了)白芥子别盛 |