| 悉不往饮食及不往止宿 破坏悉地故修行者当应 三时归三宝应发菩提心 而作三种净身净及语净 意净第三种常观于六念 如是常修行日日受八戒 当住于律仪应作如是言 阿阇梨存念称名我某甲 始从于今日至明日出时 而于其中间不断一切命 不盗他财物梵行不淫欲 不作于欺诳不歌舞作乐 不香鬘涂彩不饮酒放逸 不应非时食不卧高大床 如罗汉己持我今亦如是 尔时释迦牟尼世尊。观察金刚手菩萨。说轮王佛顶世间出世间上上真言明教。应三肘或两肘。随意大小应作。取细緤去毛发者。以香汤令净洗。安于东面。于吉日宿直。如先所说画像法。画人应授与八支戒。其画人诸根圆具。成就十善业道者。于彩色中不应用皮胶。画佛形像。身如金色作说法印。于白莲华上结跏趺坐。如来遍身光明炽盛。从光中出众多轮。从顶出光明。背后上应画山峰。于下右边应画持诵者。如本形持香炉瞻仰世尊势。秘密主此是轮王佛最胜画像法。一切如来之所略说。为令愍念有情故说。尔时世尊说伽他曰 若见此佛像一切佛所说 略说微妙像能灭诸罪业 一切诸功德悉皆到彼岸 诸天龙供养若见此胜像 是人天供养现世得成就 由此真言力由见此像故 此即多佛说悉皆而称赞 为彼成就故决定获悉地 功德皆增长由见此像故 诸罪悉皆灭此像为最胜 获四如意足功德如大海 获得胜智慧由修轮王明 得清净无垢智慧皆殊胜 成佛两足尊人天咸供养 由持此真言转轮殊胜王 是人清净者修真言行者 此是诸佛体威德无与等 不思议最胜天龙及药叉 罗刹与步多必舍遮起尸 是等威德者见修顶轮王 成就持明者悉皆而消融 帝释大威德若见成就者 分座而同坐及余威德天 三界无有比与悉地者等 若见彼不起头破作七分 设于俱胝劫世尊若自说 功德无有尽顶王不思议 若人修此者彼成就最胜 得为忉利王彼人终不死 无量俱胝众围绕往余刹 变身如佛形化诸有情类 变身金刚手利乐诸有情 化作天帝释或现于梵王 调伏诸有情变现为帝释 有大威神通拔济诸恶趣 地狱夜摩界饿鬼及傍生 于城邑聚落旷野及山林 变化诸资具饮食妙卧具 愍念诸有情悉皆而给施 我略说顶论修行持明者 获得五神通则成大菩萨 人中最胜尊 菩提场所说一字顶轮王经密印品第八 尔时释迦牟尼佛。告一切菩萨众。善男子汝等应受一切如来出生大三摩地。无比力超胜一切如来。住真言身一切如来族真实大印真言。无比威光神通。流出无边奇特。现威神力能生一切菩萨。能摧一切俱胝魔。摄伏一切菩萨。令难调之人起于慈心。善男子能成办一切事业。我今说大印。尔时金刚手白佛言。世尊世尊唯愿说从一切如来支分出生大印真言。为众生利益故。作易方便成就。佛言汝当谛听我为汝说。我今分别解说 二手内相叉作拳。竖二大指。此是一切如来心印。即此印屈左大指入掌。是为持莲华者印。即前印屈右大指入掌。左大指直竖。是持金刚者印真言曰 曩谟萨嚩没驮冒地萨怛嚩(二合)南阿(引)尾啰吽欠 此是一切如来心印真言。秘密主此名大勤勇心真言。一切如来真实法。能解脱地狱傍生夜摩恶趣。能令一切有情作如来事。摄召一切菩萨。金刚手我略说。能召梵王帝释夜摩水天俱尾罗等。住十地菩萨大自在者。尚能请召。何况余类。如前二手作拳。舒二中指竖相合。屈上第三节。屈二头指互安于二大指甲上。此名轮王根本大印。恒河沙数量如来之所说。未来佛当说此大轮王印。此印名大印。说为轮王顶。此明即是佛利益有情故。智者成就人。若结此印处。诸恶魔障等。是处不敢住。秘密主此轮王根本印。一切如来之所宣说。于百俱胝劫。不能尽说其福利。设于千恒河沙数劫。亦不能说其功能福利赞扬威德。尔时如来说伽他曰 智者若受持大威德菩萨 俱胝魔罗众常不被沮坏 乃至百劫中不堕于恶趣 若持轮王印并诵是真言 |