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菩提场所说一字顶轮王经 第五卷(3)

次第而用之本部三昧耶 常用如此印修习真言者 彼人无诸魔于此佛顶教 佛作如是说 即前印二中指于手背上。相押如环 此无能胜顶能灭一切罪 真言已先说能

  次第而用之本部三昧耶
  常用如此印修习真言者
  彼人无诸魔于此佛顶教
  佛作如是说
  即前印二中指于手背上。相押如环
  此无能胜顶能灭一切罪
  真言已先说能除诸恶梦
  能成吉祥事应用此大印
  当欲寝卧时自身若常诵
  能灭种种障我今而略说
  广说有无量于此我略说
  为修佛顶者共佛眼真言
  而诵求悉地一切诸会中
  我皆已先说
  修诸真言说解脱一切如来及菩萨
  得诸安乐获义利增加精进及大力
  有情利益勤修习悉除一切诸疑惑
  是故金刚秘密主谛听我为汝宣说
  我已略说义相应此是秘密修明者
  三时护摩以天木油麻及酥乳相和
  以此欢喜真言王当说成就真言主
  成就念诵及护摩三种相资而演说
  于此一一修行中念诵修行说三种
  身口及意次第说以此希望增益事
  复说三种应当知天上游空及地居
  为彼求成有三种为修三种之种类
  成就求欲及求财并与求法而念诵
  随其悉地发勤勇为求一切成就故
  善应依法作制底正见大悲求成就
  彼人成就亦不难现世获得胜安乐
  他世必获于解脱古昔多人得成就
  由修顶王大奇特我曾修此佛顶王
  尔时世尊释迦牟尼如来。以佛眼观无量无边世界。复告金刚手言说伽他曰
  诸教中已说律仪与轨则
  能作及所作于此教法中
  应当而修行以彼圣甘露
  军茶利明王通修于三部
  我说仪轨法常当而修行
  由彼真言威一切障悉除
  明王经所说忿怒王印契
  彼中诸仪轨悉皆此中用
  不应食葱蒜罗卜及[廿/困]子
  不以油涂身亦不应食油
  所有不净食余教中所制
  一切不应食求悉地行者
  常求净身故以无能胜明
  应用于五净半月半月用
  所余诸教说悉皆而修行
  于此我略说说余经教中
  于此不广说一切诸如来
  说真言法性诸佛及菩萨
  曾修亦曾说住彼真言形
  游行于世间广作诸义利
  为彼劣慧者尽说其威德
  我今少分说称赞其功德
  而于百劫中不能说轮王
  奇特之法性此功德无尽
  无尽无所得若得此教王
  彼人同如来亦同于菩萨
  天苏啰礼敬心得不退转
  常恒获如是先世所积集
  菩提之资粮皆由秘密主
  大威神之力当知彼有情
  常得清净身若得此教王
  悉皆得一切证成两足尊
  佛说是经已。金刚手秘密主诸大菩萨等苾刍。及一切世间天龙药叉乾闼婆等。闻佛所说欢喜奉行