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佛顶尊胜陀罗尼真言(4)

谷嚩日罗萨怛嚩索罗多萨怛[口*梵] 是金刚王印 次以左拳为执弓势。右为引箭势。是为意生金刚印。真言曰 唵嚩日罗萨怛例吽 次以二金刚拳右押左。受臂

  谷嚩日罗萨怛嚩索罗多萨怛[口*梵]
  是金刚王印
  次以左拳为执弓势。右为引箭势。是为意生金刚印。真言曰
  唵嚩日罗萨怛例吽
  次以二金刚拳右押左。受臂抱胸。是为计里枳罗金刚印。真言曰
  唵嚩日罗计里(零以反)吽
  次以左金刚拳承右肘。右拳竖之。如幢相。是为爱金刚印。真言曰
  唵嚩日罗岐(鸡以反)里谷
  次以二拳各安腰侧。是意气金刚印。真言曰(左顾为之)
  唵嚩日啰檗味呬儞
  次以前挽弓势稍向下柔软为之。是意生金刚女印。真言曰
  若嚩日罗儞里瑟致娑也计么吒
  次如前抱势柔软为之。是为计里枳里金刚女印。真言曰
  吽嚩日罗计里枳隶吽
  次如前幢。是为爱金刚女印。真言曰
  鑁嚩日罗抳萨么啰啰吒
  次如前安二拳腰侧。是为意气金刚女印。真言曰
  谷嚩日罗迦迷失嚩里怛[口*蓝]
  次二上散。是为时春印。真言曰
  唵嚩日罗布瑟闭
  次二下散。是为时雨印。真言曰
  唵嚩日啰度闭
  次合二目。是为时秋印。真言曰
  唵嚩日罗路计
  次以二涂胸。是为时冬印。真言曰
  唵嚩日罗巘第
  次如前钩。是为色印。真言曰
  唵(已下准前女声字异)
  次如前索。是为声印。真言曰(如前)
  次如前锁。是为香印
  次如前铃。是为味印
  色真言曰
  唵嚩日罗盎句始若
  声真言曰
  唵嚩日啰跛势吽
  香真言曰
  唵嚩日啰商迦隶鑁
  味真言曰
  唵嚩日啰健知(知反)谷
  次如前金刚王印。以右拳向身。旋转三四匝。高声诵真言。便能振动十方世界。一切诸佛菩萨加持行人。速与悉地。真言曰
  摘枳吽若
  次以所舞拳。安于心上。即复安慰十方世界。真言曰
  吽擿枳谷
  次结根本印。诵百字真言。或三或一。不解其印。便诵本真言七遍。即顶上散印持味。而诵百字真言曰
  唵嚩日罗萨怛嚩三么也么奴跛攞也嚩日罗萨怛嚩尾奴波底瑟吒儞里柱迷婆嚩素睹瑟喻迷婆嚩阿奴罗讫睹迷婆嚩素补瑟喻迷婆嚩萨嚩萨[簟-日+田]迷钵啰也车萨羯磨素者弭旨多失利药句噜吽诃诃诃诃谷(引)婆哦梵萨嚩怛他蘖多嚩日啰么弭闷者嚩日里婆嚩么诃三味焰萨怛嚩恶
  根本真言曰
  擿枳吽惹
  念诵有四。随所爱乐。每时或千或万。最下八百遍。或过于万。任心定数。已后一切时中。取初数为定。数毕陈供养。即恳白所求。然应请一切之者。是以初三昧耶印置于顶上
  唵嚩日罗萨怛嚩目
  发遣已。一切时中广修善本。转诵大乘经典。乃至住禅寂等。勿为诸杂不善事业。于善净法志意修行。于恶作心勇猛障断。即于现生必获成就。后十六生成无上菩提
  于月轮中观谷字。作金刚萨埵。身朱沙色。右手当心。执金刚杵。左手执铃。即结入印。兼诵四明。引入己身。了了分明已。即观彼根。上有纥利字。成白莲华已。萨埵身从彼莲入。遍彼支分。犹如披衣。真言曰
  唵拔折啰啰誐耶彼名谷(引)
  念诵尊胜别行法第三
  第一法者。若人欲得寿命长远。不堕地狱饿鬼畜生阿修罗道。及灭诸罪者。每时至心诵尊胜陀罗尼二十一遍。起大慈悲。愍一切诸众生故。即得四趣罪业消灭
  第二法者。若有飞腾罗刹鬼神入国。恐怖恼乱一切众生。当顶结印。称南无佛。心心忆诵尊胜一百八遍。即如上诸难皆得消灭
  第三法者。若有不信人者。但制心一处。专作此法。即得大验。即令不信者得信心。作法得验时。当有白风。旋来入身。身上粗恶皮及诸厄难皆被风吹。恶皮使退。厄难消灭
  第四法者。若有人欲得大自在者。于七日内。对四方诵尊胜一百八遍。以七种谷和黄泥。涅作人形。安置四方。安置竟。所愿称意
  第五法者。欲得灭自身重罪者。即于城门底。作前法者必果所愿
  第六法者。欲得灭先己罪者。即于十字街作前法。必果所愿
  第七法者。欲得灭一切众生罪者。即于塔前作前法。必果所愿
  第八法者。欲得救地狱一切众生罪苦者。每时结佛顶印。诵咒二十一遍。即向西方散印。即得罪苦消灭。决定无疑
  第九法者。欲施饿鬼浆者。咒净水二十一遍。以散洒四方。作施鬼之心等。即得水吃