圣贺野纥哩缚大威怒王立成大神验供养念诵仪轨法品 卷上 特进试鸿胪卿大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译 归命金刚手密主大菩萨 能说最上乘令速证菩提 贺野纥哩缚能摧诸魔障 以慈悲方便现大忿怒形 成大威日轮照曜无边界 修行者暗暝速得悉地故 流沃甘露水洗涤藏识中 熏习杂种子速集福智聚 获圆净法身故我稽首礼 我今依密言微妙理趣教 说最密仪轨阿阇梨先择 修密言弟子净信三宝者 爱敬于大乘渴仰瑜伽教 好修菩萨行其心不怯弱 求学相应门舍身命及财 无厌倦吝惜族姓具诸根 多闻护正法爱乐六度行 愍念诸有情常被大誓甲 尽度无边界一切有情类 令疾证菩提阿阇梨若见 如是法器人方便而劝诱 先当为演说微妙菩提道 善巧般若理速疾菩提路 然与受三归令发菩提心 次授与三世无碍三种戒 菩萨之律仪方引入轮坛 受与本所尊持明护灌顶 应示曼荼罗告令三昧耶 从今至成佛勿舍菩提心 恭敬阿阇梨等同一切佛 犹如执金刚于诸同学处 深敬不轻慢从师受金刚 及受金刚磬为求悉地故 乃至菩提场常持不应舍 亲对灌顶师具受本尊教 决定无疑谬然后勇进修 修瑜伽者。从师受得本尊仪轨已。当于闲处。或于山林幽谷诸教所说胜上之处建立净室。或于精舍治其地。以瞿摩夷涂拭。又白檀泥涂道场。周匝悬播上施天盖。于坛西安本尊像。瑜伽者于坛东对像。敷茅荐为座。或坐被脚小床上。分布漫荼罗列诸圣位。置二阏伽满盛香水。安四贤瓶于坛四角。每日取种种时花散坛上。烧香涂香灯明饮食及菓子。加持分布四边供养。随力所办陈设庄严。每入道场虔诚作礼。发露忏悔随喜劝请回向发愿。尔时金刚手菩萨告文殊师利言。有大威怒王圣马头尊。我今说是心及妙印故。一切大众咸来至此。时金刚手菩萨。复告文殊师利言。善男子谛听无边功力勇健无边如来。奉事是大威怒王。复过去阿僧祇俱胝如来。皆蒙教示得成无上正等菩提。有无量天龙八部等。恒常供养恭敬承事。若才忆念是威怒王。能令一切作障难者皆悉断坏。一切障者不敢亲近。常当远离。是修行者所住之处四十里内。无有魔事及诸鬼神等。与诸大菩萨共同得止住。时金刚手菩萨从三摩地。警觉召集一切声闻辟支佛。一切天龙药叉乾闼。婆阿素罗迦噜罗紧那罗摩睺罗誐人及非人一切群生等。皆来集会。复抽撮彼群生。众生差别之心。令同一体等住三摩地。各俱胝焚烧世界火灭。唯成一大火聚。如七日光照。大马口等众流俱凑吞纳。无余尽成猛焰。说是大威怒王圣者马头尊微妙心。亦如大马口吞啖。焚烧一切众生藏识中若于熏习杂种心等。说最胜根本真言曰 曩莫三曼多嚩日啰(二合)[赤*皮](一)跢侄他(二)主噜主噜(三)毗主噜毗主噜(四)伽跢药叉(五)摩诃婆啰(六)萨嚩毗底娜(二合)毗那夜迦(七)皤陀匝谟枳底(二合八)没跢野吽发吒(九) 才诵此妙真言。三千大千世界六种震动。一切佛刹土咸被大威怒王火光焚烧。同一体相成大火聚。苏弥卢山摩诃苏弥卢山。铁围山大铁围山。一切大海皆悉枯涸。干烧成就灰烬。圣者马头尊大威怒王妙心三摩地如是。行者常应住大菩提心深起悲愍。即运心观想遍满虚空一切如来。具诸相好皆入法界定。又观自身住佛海会中。即结警觉一切如来印。二手各作金刚拳。檀慧相钩。直舒进力二度侧相拄。诵真言曰 唵嚩日噜(二合)底瑟姹(二合)吽 由结此印诵警觉真言。一切如来皆从定出。瑜伽者应作是思惟启告诸佛。我身少慧少福没于苦海。伏乞诸佛威神之力。唯愿不舍大悲本愿。慈悲矜愍观察护念拔济于我。彼一切如来各以神力。加持护念修瑜伽者。获无量福聚身心自在 次应礼四方如来请求加护。先礼东方阿閦如来等一切如来。瑜伽者即以全身委地。二手金刚合掌长舒顶上。以心着地至诚敬礼 真言曰 唵萨嚩怛他(引去)檗多(一)布(引)儒(镞固反引)跛婆他(二合引)曩(引)夜(引)多么(二合引)南(二)[宁*页]哩野(二合引)多夜(引)铭(引三)萨嚩怛他(去引)蘖多(四)嚩日啰(二合)萨怛嚩(二合)地瑟姹(二合)娑嚩(二合)[牟*含](引五)吽 由结舍身印及诵真言奉献供养礼敬。瑜伽者由作此礼。乃至成佛。常得金刚萨埵加持。令菩提心圆满 |