| 次结三么地印。二羽仰相叉。进力相背。而竖禅智捻进力头置于跏上 行者次应修阿娑颇那伽三昧。端身政坐身勿动摇。舌拄上腭止出入息令其微细。谛观诸法皆由心。一切烦恼及随烦恼蕴界入等。皆如幻焰健闼婆城。如旋火轮。如空谷响。如是观已不见身心。住于寂灭无相平等。以为究竟真实之智。尔时即观空中无数诸佛。犹如大地满中胡麻。皆舒金色臂。弹指而警作是告言。善男子汝所证处。一道清净未证金刚喻三昧耶萨婆若智。勿为知足。应以满足故普贤成最正觉。行者闻警已。定中普礼佛足。唯愿诸如来。示我所行处。诸佛同音言 汝应观自心既闻是说已 如教观自心久住谛观察 不见自心相复想礼佛足 自言最胜尊我不见自心 此为心何相诸佛咸告知 心相难测量授与心真言 如理谛观心 唵(一)三么地钵那迷(二合)缬哩(二合引) 其出入息一一明了。观虚空中无量诸佛。一时弹指警觉行者而告之言。汝今云何成无上觉。不知诸佛实相法要。行者尔时警觉已。即白佛言。云何名真实。唯愿如来为解脱 尔时诸佛告行者言。善哉善哉能作是问。汝想心中所内恶字。莹彻于心。密言曰 唵(一)质哆钵啰(二合)底味能(去)迦路弭 当默诵一遍。便想为月轮如在轻雾。为欲令其月轮得清净故 念顷便见心圆满如满月 复作是思惟是心为何物 烦恼习种子善恶皆由心 心为阿赖耶修净以为因 六度熏习故彼心为大心 藏识本非染清净无暇秽 长时积福智喻若净满月 无体亦无事即说亦非月 由具福智故自心如满月 踊跃心欢喜复白诸世尊 我已见自心清净如满月 离诸烦恼垢我执所执等 诸佛皆告言汝心本如是 为客尘所翳菩提心为净 汝观净月轮得证菩提心 授此心真言密诵而观照 唵(一)冒提质哆母簸(二合)娜耶弭 诵此谛观心月。极令清净如处大虚廓无瑕翳。复于月中想一莲华 能令心月轮圆满尽明显 诸佛复告言菩提为坚固 善住坚牢固复授心真言 唵(一)底瑟他(二合)[口*犮]折啰(二合)钵娜么(二合) 想其莲华与月渐渐。而引周遍法界量同虚空。汝于净月轮观五智金刚。令普周法界唯一大金刚。应当知。自身即为金刚界 唵(一)萨颇啰(二合)[口*犮]折啰(二合)钵娜么(二合) 其引莲华中。放无量光流出无量无边极乐世界。一一世界妙宝庄严。皆有观自在王如来。与诸圣众前后围绕。如是观已渐敛其莲。以证心清净。自见身为佛 众相皆圆备即证萨波若 定中遍礼佛愿加持坚固 一切诸佛闻金刚界言已 尽入金刚中便说金刚心 真言曰 唵僧贺啰钵纳么 如是一切世界诸佛如来。随莲华而敛量等本身。即变色身为无量寿佛。身红颇璃色放大光明 诸佛大名称才说是明已 等觉金刚界便证真实智 时彼诸如来加持坚固已 还从金刚出普住于虚空 行者作是念已证金刚定 便具萨波若我成正等觉 为令证八地故。当结金刚三昧耶印。以金刚莲华座 行者己身为如来复恐散乱而退失 次作加持秘密印忍愿六度外相叉 进力二度柱如莲禅智并建想如幢 印心及额喉与顶各诵一遍已加持 随所真言妙请印二想成[口*颉]哩(二合)字 密言曰 唵(一)跋日啰(二合)达么[口*颉]哩(二合) 即想虚空诸如来持虚空宝灌我顶 定慧和合金刚缚进力禅智如宝形 以印额上加持已五佛智冠在其顶 密言曰 唵(一)钵娜么(二合)啰怛娜(二合)阿毗诜者萨嚩(二合)[牟*含]缬哩(二合)怛[口*洛](二合) 次结华鬘印。以前二羽当心。禅智屈于本月中。忍愿六度各为拳。从额分羽绕至顶后。结莲华拳。如系华鬘势。徐前下散。想如白带势。密言 唵(一)钵娜么(二合)啰怛娜(二合)么隶[牟*含](莫含反) 次结一切慈甲印。二慧固当心已。进力侧交。进面想唵字。力面想中(柱龙反)字。放绿色光。光不断绝如抽藕丝。当心定已。智拳系鬘。额后已便复前垂舒进。唵砧二度相萦绕不绝。绿光如系甲。心背脐腰而膝上胸背喉颈额后。一一进力三旋绕散。掌前下垂天衣。即能普护诸众生。一切天魔不能坏。诵此真言曰 |