| 若求事法中。或求本尊悉地者。即取金或银水精马脑颇梨或白檀木等作法界塔印。即安七粒舍利骨。作法念诵三落叉满。其坛上放大光明。照愈[宜*以]者顶上。便得大悉地形若七岁。具足相貌证慈氏身。须臾之间往至十方世界一切知足天宫上。见慈氏菩萨莽贺萨埵。得摩顶授记作大佛事。遍十方世界。分一身为无数身大作佛事。若干世界分身度众生。无尽修行无尽成佛。处慈氏宫珊瑚法堂。广作佛事随意自在 若求如意莽尼珠法者。取颇梨马脑水精等珠极明净妙者。加持念诵满三落叉。三相具现即得如意悉地法。满十方世界。雨诸七宝施与众生。供养一切诸佛菩萨随意自在成就也 若求如意宝瓶法者。取金银乃至瓷瓶作瓶。可受一升已来。一依画坛法画佛菩萨等。三重一层画之即不着水。满盛白芥子并龙脑香。安置本尊前诵真言三十万遍。从瓶口上所画诸佛菩萨形像上诸天神王等形像上放大光明。照触真言者身上。即得宝瓶上悉地。其白芥子皆变为如意莽尼珠。施与一切众生。所求如意自在宝瓶仙中为转轮王。待慈氏如来下生。为作第一会主。待贤劫千佛时。皆作为转轮王。千佛皆与授记。与千佛为应身。如是等悉地之法。无量无数不可具陈着。药物之数亦不可具陈。临时可知。其药物者。一朱砂二牛黄三雄黄四龙脑五水银。上件药等皆具三种悉地。若得火焰现飞空自在者得驮啰尼仙。证入五地菩萨之位。若得烟者隐形仙中为王。若得暖者。得世间一切所求善事无不随意。多闻辩才他心道眼无所不通。若求长生不死唤神仙索仙药吃。亦得如意自在。或得伏藏悉地。或得合炼悉地。点化无穷所点铜铁铅锡皆成为金。贫乏众生广施利益 若木克作千佛印。若河海洲上印沙为佛塔。克木像印沙。成塔三十万个。每佛每塔前诵真言一百八遍。供养香花。一一如法念诵。最末后塔上放光明。照触愈[宜*我]者顶上。便得大悉地。证得八地已来菩萨之身。须臾之间三千大千世界。大火德天王能仁天主等。诸大威德天众。八十亿俱胝天众。将诸宝台宝盖。伎乐歌咏赞叹。迎将诸佛刹土广作佛事。现世造十恶五逆罪人。作此印沙佛像塔像。必得大悉地。勿令断绝。其印塔作法。一如西方塔形。中置法身佛像 慈氏菩萨略修愈誐法大三昧耶像悉地品第十 如次我今略说成就慈氏大三昧耶像法。一依莽贺三莽耶像法。一一如法或画或绣。或铸金银或克白檀。随取一色如法而造。其像顶上安七粒舍利骨。一依如上持诵依法作成就。从大三昧耶顶上放大光明。照触愈誐者顶中。入体内外明彻。状如七岁童真之形。证得八地观自在三莽地。便入同一生补处尊身。常说无生三莽地 复次有一法取前画像及绣像等。欲求成就大悉地者。亦得依上例如法念诵三十万遍。于像顶上放大光明。或见像动眼精睛转。便把于像中画愈誐者处。即身腾空而往十方世界三千大千世界。一时分身皆睹一生补处慈氏菩萨摩顶授记说法。分身无量遍至十方一切世界六趣之中皆应度之。若干众生类无不度。不可具说 复有一法欲求悉地。乏少一切衣服饮食资具香华等物。若欲办求难可觅故即妨道也。是故我今略说辟谷服药。而求悉地速得成就。其药名曰桑耳天门冬枣肉豆黄白木桂心。又加人参右如上药等。各二两皆作细末以白蜜和之。空腹顿服三弹丸。明日减服两丸。后日即减但常服一丸。以枣汤及蜜人参等汤。皆须煎熟汤下之。服药一剂神仙三十年。再服妙药两剂得四百五十年。第三剂服得五千五百年。第四剂服得四万四千年。第五剂服得五亿五千年。第六剂服与天地齐毕。此即名为服药悉地。是故我今略说。智者勿生疑虑心。每至新服药。即须却退旧药。以蔡子汤并干枣汤。煎饮满腹即止。更取新进以为度。我以略说 妹怛利(二合)也慈悲忆念本愿力故。降临阎浮支那国。速证愈誐大悉地。亲睹尊颜珊瑚殿上 灌顶说法悟无生慈氏大日同一体 [屘-子+亥]噜左那即慈氏一生菩萨即愈誐 自心即是母地心母地即是慈氏尊 三种无二元一体是故我求如实智 中天三藏善无畏甘露饭王释苗胤 五十五殊十三临任持乌驮释国土 十八舍位让于兄度那兰陀脱尘劳 多闻博学七百数诵持一百五十藏 大乘经论皆十万弃舍多闻修妙藏 秘密三藏及总持并解了义一万偈 明开七种诸圣教五明轮悉无不通 有一摩贺支那僧法号释种喜无畏 |