此妙画像法最胜殊功德 三世一切佛同赞不思议 我今演少分文殊童子德 若有诸智者能起壹念心 依法画此像获福德无量 供养生恭敬所有俱胝劫 四重五逆罪极苦诸恶业 观敬童子像报障皆当灭 世间中有所诸恶类众生 不信有三宝放逸破戒行 不惧一切罪堕于泥犁中 楚毒汤火恼轮转受诸苦 经于无量劫若遇此画像 能发一念心忻乐暂瞻视 或少刹那顷须臾不散乱 内发欢喜心此诸恶业辈 一切皆当灭获果福无量 何况行善业能修清净因 后得妙好相具足菩萨身 四众常瞻仰常行勤精进 慜念恶趣众于中常饶益 趍走为给使和光不同尘 教化令生信引之脱苦缚 过去有诸佛及现未来佛 无量俱胝劫皆行菩萨道 敷具与娱乐象马诸珍宝 头目髓脑等于诸三世中 上至于有顶下极风轮界 横括诸十方六趣四生类 有情之含识一心遍供养 事事无空过皆令给足之 使得心欢喜令发菩提心 速证无漏果成超三贤行 越阶初地位其福不可量 神力无比类虽有如是德 诵此陀罗尼能画文殊像 彼人获果报其福不可说 十方恒河沙尚有知其数 画像福德力无能知其边 若天及人王供养恒沙佛 并诸菩萨众声闻及缘觉 大威八部众劫劫恒供养 其福不可算若睹文殊像 或能持此经昼夜不废忘 取华香旛盖果味诸饮食 及持上七宝并敷妙衣服 不计年月岁日夜六时中 虔诚不忘念以施设上供 文殊童子像并持八字咒 复于时时中常于画像前 礼忏诸愆罪及赞大圣德 求愿诸悉地金刚三昧门 及佛菩提果乞证六神通 速悟七辩才愿如文殊等 演法无穷极导引群生类 令达于彼岸愿我久住世 似如大圣类不愿取佛果 于苦众生中同共一处生 不计劫长远恒持秘密藏 八字陀罗尼转转相嘱授 悉皆令受持并诸别部咒 皆于文殊像于前而作法 速超佛地果转劝诸余人 一念生随喜八字陀罗尼 愿证深法门一切三摩地 由如文殊等一切诸天人 持于本部咒不获悉地愿 瞻仰童子像赍持一华果 或以一涂香捧持遏伽水 胡跪而供养至心恭敬礼 期求心中愿悉获无有疑 称心依本愿我今重告汝 声闻及天人龙王阿修罗 金鸟王眷属摩睺罗伽等 鬼母及族类罗刹并药叉 人主及小王群臣凡庶众 速发大弘愿愿践文殊迹 行业速超齐上中下悉地 愿愿令成就一切诸有情 愿皆同我愿令使诸众生 习气皆顿灭愿登佛宝山 内外悉圆满证常妙法身 见真佛性珠如掌金刚宝 永寂入无余 尔时世尊复告金刚菩萨言。此八字大威德陀罗尼法中。有秘密最胜不可思议坛印轨则。于诸法中最广殊胜。若有比丘比丘尼善男子善女人。依法受持读诵书写修行。现世成就一切吉祥。诸事圆满寿命长远。众人爱敬生珍重心。命终之后得生天上受乐无量。或生王宫处尊重位。受富快乐身无病苦。得宿命智薄贪恚痴。善知因果宝重佛法。虽绍贵位心无憍慢。宿因力强习读大乘。愍念一切心无胜负心常利有情。若下流生于诸人中贵豪英俊。宣言辩利人所爱乐。寿命长远中无灾横。所于求愿事与心规者无人违信。尔时金刚菩萨白佛言。世尊向者所说于此法中。有秘密坛法其事云何。唯愿知来当为广说。尔时世尊告金刚言。善哉善男子善女人等。发信敬心作坛法者。先须拣择清净殊胜上地。当得地已。皆须深掘除去瓦砾塼石荆棘毛发灰糠粪等秽。除去不净物已。取好净土坚筑令平。量取其地东西南北。正取八肘或四肘。取于香水涂其地上使令明净。然后取其牛粪以香水和。复涂地面使令三遍。然后复取稠香水以洒坛地。即取白绳量取八肘。东西南北以等度其地。以粉点定长短。分布坛院以作三重。四面开门。量定位界勿使阔狭不等。方始五色粉下于界位。凡位画坛之法及以器仗印契。皆从东面起首。先画五顶印。次画优钵罗华印。次画牙印。次画文殊童子面印。次画槊印(已上五印坛内东面画之)次画莲华印。次画优钵罗华印。次画幢印。次画旛印。次画伞盖。次画乌头门。次画车路车印。次画迦半悉娑缚吉祥印。次画孔雀印。次画白象。次画马。次画犎牛。次画水牛。次画羖羊。次画白羊。次画人。次画童子(已上印契皆须门外次第分明画之)如是三种坛。坛外院更画药叉将。梵名摩尼跋罗东方。次画药叉将。梵名布拏跋陀罗南方。次画药叉将。梵名毗嚧波叉西方。次画药叉将。梵名毗沙门王北方。如上四将各住本方。掌坛四面领诸鬼神护其方界。次画日月次画七星。次画二十八宿次画诃唎底母神鬼子母。是如上所说。坛外所画形像器仗印契等。悉皆如法画之。勿使杂乱差错。皆用色彩画法如是今已释讫。修行之人依此轨仪。进功修业必获称心无虚谬耳 |