| 大方广曼阿毗遮噜迦仪轨品 大方广曼殊室利童真菩萨华严本教赞阎曼德迦忿怒王真言阿毗遮噜迦仪轨品 第三十一(六足本尊品第二) 尔时金刚手秘密主。观察大集会。及净居天宫坐。众作是告言。汝等应听忿怒王无比威猛。曼殊室利之所说。治罚难调者。乃至断命令顺伏故 先且说画像仪轨 尔时金刚手秘密主。以偈宣说而作是言 不择日吉宿亦不限斋戒 怖畏冤敌者应画忿怒像 于黑分八日及以十四日 当于冢间取缠尸梵志衣 应于中夜间以血渍其[统-儿+木] 又以水洗之应令晒曝干 猛恶性画师起忿形可畏 黑分于冢间三夜画令成 八夜十四夜以犬脂然灯 画人当应住面向于南方 藉以髑髅坐护定心身住 或行者自画怖冤所凌逼 当于初夜分冤者身烧然 二更着寒热神着皆昏闷 三更舍其命死已往他世 云何彼安然怀恶于行者 冤对身枯烂其家乃灭门 由画此像故阎曼德迦像 六面六手足黑色肚如狼 持髑髅鬘怒虎皮以为裙 持种种器仗捧手而可畏 眼赤暴恶形三目为幖帜 竖发炽火焰或翚黑烟色 亦如安善那夏雨玄云色 其状如劫烧应画乘水牛 忿怒暴怖事能坏嚧那啰 亦断阎摩命忿猛为常业 恐怖极操恶怖中极凶怖 能杀诸有情应画是忿怒 自血以为色调和色晕淡 犬脂和牛酥盛以髑髅器 死人发作笔管以犬骨为 断食而应画自作或使人 广献食花等赤鬘紫檀香 犬肉为焚香人脂灯庄严 正画像之时初中后供养 画像应分明詶赏画人功 广多与价直令彼心欢喜 无间应作之大猛利事业 买所用诸物勇士不詶价 所作克成就以种种供养 赏彼画像人令喜断希望 应当护彼身不尔损于彼 并其家眷属亦应护自身 念诵应画之是则为仪轨 分明作此像才见满意愿 成办一切事暴冤作害者 应持妙像去随意所乐求 大用及悖王大富纵逸人 尤增上慢者凶暴恶业人 不益于三宝断见嫌真言 不敬真言士或嫌敬彼者 亦嫌持诵人轻忽真言者 作法如仪则常不乐善法 逼恼诸有情为彼应作法 不久命当绝取木楼皮叶 并根及之菓醋浆乃相和 及以人骨粖芥子油并毒 酸思之生姜及赤芥子粖 尽以人血和并置于像前 行者面向南尊像面向北 像前作军茶苦木以燃火 或烧其刺木于彼炉应置 相和以护摩具知仪轨者 则当召火天以忿怒明王 即结输罗印通一切事业 千八遍投火皆作大忿怒 初则儿凋丧次及眷属亡 第二主及妻并以亲族灭 第三彼皆死如教应当知 对于此像前中夜应念诵 为损彼冤故如是应随顺 彼国当灭亡军众着疫病 火起大风起暴雨而霖霔 一切军大众他敌来讨罚 有种种灾难及诸疾病起 一切身枯悴为彼悖王作 成就不应疑非人遍充满 其家乱斗诤寝息不得安 其地悉旋动罗刹吸精气 皆围绕其家逼恼悉怖畏 忧烦至楚苦无能加护彼 自在等地天梵天等护世 忉利天帝释一切真言天 世间诸天等才见作威怒 彼命即殒绝中夜及日中 持诵者若忿阎摩王躬亲 令彼身震裂随乐于黑分 安立是尊像广作供养食 于旷野冢间逈树棱誐庙 山间及岩窟无侣当独居 常应作此法寂静大兰若 于空天中空空窟及河侧 海岸应往彼如是等类处 住彼随意乐于百由旬内 应作如是法如是说事量 清净当作之应住不放逸 清净离爱欲 真言境界不思议真言所行不思议 真言神通不思议行者成就不思议 所作事业不思议所获果报不思议 今现怒王阎曼德是大威德业神通 所生游戏神通境行者成就不思议 显现于此赡部洲一切菩萨大威德 |