| 复说发遣设咄噜法。当用佉祢啰木作橛长八指。以橛揾芥子油。揾已涂于尸灰。用自死乌皮裹彼橛上。以赤色线系之。时持明者于夜分中。向彼橛前结吠多梨印称彼人名。即诵发遣大明八千遍。然将此橛钉埋彼人门前。彼设咄噜自速而去。此发遣仪威力最胜。乃至帝释天主见此仪轨。亦须速离何况恶人 复次有破坏三宝及五逆恶人。令互相斗诤皆得磨灭法。持明者当用猪血及跋攞怛迦药。如是等药捣筛为粖。用涅哩嚩舍合和已。结吠多梨印诵大明八千遍。以此药为香于炉内烧。所有破坏三宝造恶之人。闻斯香气互相斗诤。种种捶打直至身终。及彼妻子眷属。斗诤命终亦复如是。乃至州城聚落及彼他军。闻斯香气破坏亦然 复次幻化之法。持明者用尸灰兔血。合和一处同入一髑髅内。然后作曼拏罗。如必隶睹得羯吒曼拏罗内。安吠多梨印而作广大供养。于曼拏罗南门。随力用酥及前尸灰作护摩。诵大明八千遍。作护摩亦八千遍。如是作已。至明旦时见护摩炉。如乾闼婆城。即用炉内灰涂白色花上。以花掷于空中。能现诸佛并在楼阁之内。若涂黄花掷于空中。能现千数大阿罗汉。或涂赤色花掷于空中。能现诸天天人。或涂青色花掷于空中。能现夜叉啰叉娑。乃至必隶多拏枳尼恭畔拏等。一切能现随行人意。复用净水加持七遍洒于虚空。所现幻法悉皆止息。复用乌翅七只作拂。以骨为柄。用尸灰涂柄。望空摇拂。随意观想所欲之事。随心化现一切皆成。或现人过江河大海。或现高大楼阁堕下人物。或现龙王宫殿。或现众人聚会。或现军马交战。如是种种之事俱获成就。若欲止息。以左手执拂悉皆不现。如是幻法明王自说 复次息灾法。或为自身或为他人。用白色妙花。以白檀为涂香。涂于白花。依法结吠多梨印。诵大明一千八遍。加持已。行人于贯海流者江河。即往河中。用前白花每朵加持一百八遍。即掷河中。如是作法大恶灾难速得消除。乃至国界州县隍城聚落。王臣黎庶一切灾难。依法持诵悉得消除 复次增益法。持明者于舍利塔前。周匝排列香花作大供养。或为自身或为他人。或男或女等一一称名某甲等。求增益事。即结吠多梨印。持诵大明一阿庾多。此仪是佛所说无不成就。持明者于彼塔前。作四方曼拏罗。八方燃灯散种种妙花及献饮食。焚安悉香发菩提心。谛信清净作礼诸佛。面向舍利塔每日三时。造佛塔像速得息灾 复次增益法。持明者不得为自身。发慈悲意普为一切有情。令离诸苦如母爱子。利生亦然。持明者用牛黄及己身啰讫多。合和如涂香盛髑髅内。于月初蚀时。加持此药直至蚀尽。以手捧药复诵大明。至月蚀退尽之时。行人以此药少许点于眉间。每见国王大臣皆生敬爱。乃至一切有情。见者崇重欢喜瞻仰 复次句召法。是妙吉祥化身忿怒明王亲说。时持明者当用自死童女头发。合发为索。于黑月八日安髑髅中。然后日日持诵大明。至月蚀日。往阎牟曩河岸洁净之处。作必隶睹得羯吒曼拏罗献大供养。作吠多梨印持诵大明。以种种饮食为诸鬼神出生。至发罥索震动起立。法必成就。时持明人执此罥索。句召诸天及帝释等。刹那中间速来现前。随行人语所欲之事一切成就。又彼行人以持诵力复得五通。所有夜叉女乾闼哩嚩女及天女等。以索句召刹那即来。行人所欲无不随意。如欲欢乐女即同欢不得乐着。凡女身体不净多诸秽恶。持明者宜应远离。若句召诸天及夜叉啰叉娑等。即来现前周匝围绕。复将行人往诸天界及本住处。所求皆得。或要宫殿楼阁种种圣药。及无数百千劫树一一皆得而自受用。彼持明人增其寿命一阿哩没驮数。永离饥饿疾病。及爱别离等苦恼之难。若罥索震动起立。是法成之相。彼索不动其法未成。亦能作得世间所欲之事。岂况成就耶。或句召男或句召女。即舒开罥索称彼人名。持诵大明数满百遍。复诵纥哩字彼即速来。譬如飞鸟无暂停住。乃至啰惹并诸眷属。及一切诸趣有情。财帛金宝象马车乘花果等物。若见若闻行人句召。悉皆来至随意受用。若彼行人依此大明三昧而以句召。在百由旬外亦令速来勿生疑惑。如是罥索成就之法 焰鬘得迦吠多梨印修行仪轨分第七 复次依法次第所有焰鬘得迦吠多梨印最上修行仪轨。于持明者能施成就。此是妙吉祥所化忿怒明王亲说。而此大明有大威力。或诵七字至十字已上。天人闻者俱获安乐。彼持明者依法次第。先诵大明六洛叉而得精熟。然后作于[巾*(穴/登)]像。复诵大明三洛叉。依此仪轨起首持诵。随意所求无不成就。此焰鬘得迦大无畏明王。能除一切魔能施一切愿能除一切灾。时持明者沐浴洁净。齐整三衣发志诚心。日日依仗明王恭敬供养作自拥护。然后想微妙字在于心中。复想此字变成莲华。想自身坐于莲华之上。想于吽字。次想唵字在于头上。想阿字在于眼上。如是观想为自拥护。然后持诵大明或七字至十字已上。或入军阵结本部印。想心大明想头大明想顶大明想身大明。而为甲胄想。二手大明化成器仗。依大明三昧。结焰鬘得迦明王吠多梨本印。想在本心。右手结宝杖印作大恶相。时持明者发净信心。以种种上妙香华及诸珍果。供养必隶睹得羯吒。曼拏罗中功德[巾*(穴/登)]像等。能施一切愿所求成就 |