| 迦楼罗及诸天密言经 罽宾国三藏大德般若力译 迦楼罗者。天竺方言。唐云金翅鸟。盖非敌体之名。乃会意而译也。然古今经论传之久矣。夫龙德隐微变化无极。忤之者祸至。奉之者福招。穷其受生。具胎卵湿化。无复他患。唯苦迦楼罗龙有四。生鸟亦四种。化生之鸟力制其余。湿生之龙不具胎鸟屈伏之势。例此以明。且沧海无涯。群龙游泳。将[口*彔]也鼓其羽翅扇波涛。水为涸流。龙无头寄恣其食不遑度宁。所以然者。一以鸟形环偻。一以法禁迦持。体质殊人。思虑岂异。降之际专注地水火风空亦如之翻覆互用。龙尚被制。其余可知。且世界之尊梵王居首。毗纽为次。大天其三。万神所依。四生彼仰。具悲慜心。演拔济法。以为迦楼罗傍生。羽族摄伏若斯凭之增修。可以救世。遂以金翅鸟为名。说十万颂教迹。三界之主。五大之神。具成真身。俱传本音。龙王受令。天帝惧威。岂鸟能之。乃圣力也。今略述迦楼罗妙门。次说诸天杂法。凡修行者皆须发无上菩提心。尊敬三宝 谨案。梵本云。大梵天毗纽天大自在天王。愍众生故。化成此身。居止妙高山侧金山之内淡水海傍。复说地水火风空五大之神而所共成。此身各有所施 迦楼罗办事印第一 二手虚心合掌交指初分左押右即成。此印能办一切事。众印之首。能出生诸印。凡欲结契。先宜作之 迦楼罗嘴印第二 二手屈大指小指左押右苾入掌。余六指各相并而合。如鸟嘴合腕即成 迦楼罗加啰印第三 左手掌向外。微屈五指头即成 迦楼罗萨波印第四(唐云蛇印) 虚心合掌。屈二头指。押背相着。并大指押之。二小指亦如头指。中名指相去一寸余。如蛇口也 迦楼罗莽羯啰印第五(唐云鲸鱼印) 以右手无名指置左手小指名指间。以左手名指置右手名指中指间。以左头指钓右名指头。以右头指钓左名指头。二中指二小指各相合相并。二大指押中指侧即成 迦楼罗跛迦叉印第六(唐云金翅鸟印) 二大指相交左押右。手背向上。余指散舒。以八指向上扇之即成 迦楼罗心印第七 左手头中名三指把右小指。右三指握左小指。二大指各押头指侧。初开其印。大指相去三寸许。乃徐徐用力拘二小指。然合腕二大指相并为准。用力拘时。在其行病鬼神之身与我二小指无异。今当降伏之。其鬼神则被缚之。病者作鬼语求哀请命。当问其故教令赦。病差矣。若病薄庵蛇毒药厌魅之病者。准前用此印差。存[揭-曰]其支节亦得随意。若存拘作怖鬼。鬼神及冤敌悉效 迦楼罗纵毒不咬明 唵[合*牛]佉使(二合)跛婆 迦楼罗缚毒明曰 舍迦野啰嚩攞么讫多(二合)曩慕窣都(二合)帝(二)阿密哩(二合)多泯奴(三)底瑟吒(二合)尾沙么奴斯(四)么者攞(五)莎嚩(二合)诃 凡欲伏毒。先在己身广大圆满。便存己形如迦楼罗王。若不作此成身之观。但结莽羯啰印。而以护身亦得。又相受毒者身分广大。乃存姹字。作白璃璃色环绕其人。支分开节及心令毒不过。若不作此观者。乃结莽羯罗印。印其支节。诵缚毒密言三返。亦可受毒。乃取乌头等毒以不咬。密言加持七返。加持之时。将药近口。仍数转之勿息。当置前人手中。若从足纵毒。即置其人足下。行者仰右手掌微屈。四指直舒。大指存结使(二合)字在掌中。如火聚。想火渐炽。出一条盛焰。注人前定之处。药中便存其毒而出盛气。犹如青烟。入其身中。至缚处准存。烟气入时密诵佉字勿绝。即随意而取入毒所至处。习然如中风者。是其候也。须臾之间肉色变青。若遍身放者。但存姹字环其人心。乃纵之毒遍身准不中心也。治如都收毒法。若不收者。毒亦不差。人亦不死。但恐毒在体中攻击后。虽除之。损其支节耳。若毒所经历。诸疾销散。何必在久。不速收之。疗中风身。有不遂口。自斜膝痃癖脚气。气瘿疝气。腹内诸疾。皮肤[玄*页]痹。皆愈愈患矣。纵毒时日。其八龙王及二王。纵每月一日起。直周而复始。至句力迦直日。即不可纵毒疗病。为其龙王有大毒故。必难收耳。每月八日十八日二十八日是也。凡人夜分不可纵毒。迦楼罗都收毒法如后 迦楼罗心密言 唵(一)佉使(二合)跛(二)莎嚩诃(三)唵(四)跛佉使(二合)莎嚩诃 地天真言 唵那谟婆伽嚩帝(二)怛埵(引)伽噜荼(引)也阿轸帝尾儞多也(四)阿跛啰(二合)茗也(五)怛唎(二合)娜舍也(六)莎嚩诃 |