存想檀法 存坛有二白二黑。白色者安病人。黑色者行人自处。其法正座绕身。想檀开四门。梵天据东门而座。水天在南门。风天于西门。火天居北门。中位有千叶莲花。黄台红叶。台经一肘。上有攞字。想身如本尊。字上王立。次说白坛尊位。准前莲花台白变白乃存。病者于其台上。裸形而立。空中有水精瓶。甘露充满。涓然注沽病者。当观缚字在病者额。又一嚩字缚在在其足下。两耳各想一嚩字。观姹字环绕其首。所疾皆愈福如帝尺。其嚩字天王名么囕婆。通身白色□手三日执银胡瓶。盛满甘露供养行行者所疗病处。此天当洒甘露。救诸患难速令差矣 又法若毒中心者。此法可疗。黄坛白坛准前作观。乃想攞在病人心。啰在脐下。布二字已。于行者左手掌中。想八叶莲花。观嚩佉数(二合)佉叉(二合)污惹跛佉使婆嚩(二合)等八字各在一叶。又观贺跛二字白色。婆嚩(二合)碧色。贺黑色等四字。在莲台上。分明观毕。想莲旋转而诸叶上各放金色光。又想空中有满月。本尊于中而立。又念降于莲台上坐其莲。因大振动本尊身放百千光明。如日照耀。其光宛转流入白檀病人身中存。光入已结獚爪印。六度撮掷。又存以翅扇撮掷之。其毒永息。其白檀中病人跻下所布啰字。其字之神即大天也。天具三首八目两臂。身皆焰起 迦楼罗王持念经 承安三年八月二十七日于劝修寺西山住房书了(比二十九)兴然本 |