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佛说灌顶七万二千神王护比丘咒经 第十卷

佛说灌顶七万二千神王护比丘咒经 第十卷 东晋天竺三藏帛尸梨蜜多罗译 闻如是。一时佛在因沙崛山中。与千二百五十比丘俱。菩萨三万人。佛为天龙八部说法。人民鬼神各随业缘得道
 佛说灌顶七万二千神王护比丘咒经 第十卷
  东晋天竺三藏帛尸梨蜜多罗译
  闻如是。一时佛在因沙崛山中。与千二百五十比丘俱。菩萨三万人。佛为天龙八部说法。人民鬼神各随业缘得道不同。说法既竟。于是梵王从座而起。长跪合掌而白佛言。世尊我于众生。有微因缘多归依者。又见人民悉受苦恼。心中疑惑不能决了。今欲承佛威神之力。出梵天结愿一百偈颂以为神策。惟愿世尊许可此事。复作是言。我常见诸异道辈九十五种。各有杂术为人决疑。而今世尊正觉最上更无此法。是故启问唯愿听许。佛言梵王善哉善哉。汝能为未来五浊恶世。像法众生多诸疑惑。信邪倒见不识真正。汝既慈悲欲为说者。嘉也梵王我助汝喜。善也梵王随意演说。梵王闻佛赞叹策经欢喜踊跃。即于众中语四辈言。今我梵王承佛威神。演说卜经一百偈颂以示万姓。决了狐疑知人吉凶。今以偈颂而说卦曰
  若闻佛咒经百魅皆消形
  舍宅得安隐县官不横生
  回向无上道梵天帝相荣
  仕宦得高迁世世获嘉名
  既能有好心不能平其本
  供养不专一功德日减损
  前行已不善改更亦不晚
  今悉令吉利禄位自然返
  先身无福庆是故堕罪中
  不信于三宝轻笑慢世雄
  现世获苦恼从此致命终
  积罪如丘山业报真无穷
  若欲觅福祐忏谢烧众香
  帝释常扶助所向皆吉祥
  疫毒自消除至终无遗殃
  世世享其福得生升天堂
  恐此事不成终为人所发
  丧死非一人哭泣弥年月
  魔邪之所作遂便从此没
  若能念三宝更得无遗秽
  汝常好情性何故生怨恶
  轻笑于沙门谓之如寄托
  世世得其报终为邪所掠
  出道逢官家恒为吏所缚
  念汝少孤苦跉竮在道门
  正心相和顺勿令他生怨
  报心无亏盈禄位加子孙
  安隐无疾病当知梵天恩
  既已堕罪中又以罪误人
  殃注相结连皆是宿世因
  可共修正行专意习精勤
  保此得解脱远离地狱身
  不欲行仁义欺诈常为先
  若入江海中逢风不得前
  纵逸随流浪风波覆其船
  沉溺在水中姓命岂得全
  既有嘉善心又有好名禄
  修于诸正行世世蒙其福
  安隐而无为亲友亦欢穆
  发愿无不果所求真应速
  若欲远治生求觅诸财宝
  莫行不慈心中路见不好
  专心念于佛疾得无上道
  世世获果报安隐寿得老
  贡高作魔师教人杀众生
  业报既无穷一到入幽冥
  邪鬼不能祐祸横百端生
  可归于三宝能拔罪苦名
  一子行五逆为汝作祸灾
  劫夺人财物离散失骨骸
  当在空野中骼露不得埋
  世世不见好地狱中徘徊
  已能有好心便宜尽其功
  何为寂寞住徒劳守于空
  若必成其愿受报亦无穷
  世世所生处常在天人中
  所遇皆不好每每不从意
  此是心不净故与如斯事
  不肯悔其过将欲求何冀
  若能尽心持禄官自然至
  每见不良人事事皆悉好
  恐是罪未至此荣非长保
  一报堕地狱出入生忧恼
  世间愚劣人意谓当至老
  一身既获好亲友亦忻忻
  常见梵释众与之为等邻
  意业亦滋茂道心亦日新
  万物皆有报岂不习精勤
  遂为贼所得剥夺失珍宝
  奉法莫进退如是致不好
  从今可改更敬崇于三宝
  魔邪皆驰散众魅不能恼
  汝昔有慈悲割口饭餧人
  羸老得救命色力具足鲜
  愍念众生故济物常在贫
  寻得欢乐报当在明年春
  奉法不坚意迷惑信魔邪
  邪见杀众生百魅皆得祠
  堕罪入地狱亿劫无出时
  悔过于三宝解脱无狐疑
  汝欲居此宅大凶不可止
  子孙多零落灾火四面起
  每每见不好牛犊悉疫死
  梵天语汝实移可安隐耳
  其福何[火*童][火*童]及致于凤凰
  麒麟为汝感圣王亦来翔
  难有世无双诸天散花香
  得报获其功百事皆吉祥
  造心既不清梵天所不护
  出门逢毒狼坐自生祸故
  大小互相向昼夜怀荒怖
  何不奉正真自获安隐度