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大威德陀罗尼经 第十卷(4)

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  怛差那斯婆耶娑那娜帝栗瑟那阇梨尼阿罗夜尼岐蹬阿地耶婆娑喃阿罗伽尼槃陀婢梨[莫/二/?]波伽磨[莫/二/?]罗跋帝娑罗帝娑罗跋帝优钵剃(他地反)伽罗四尼鸡多跋帝娑陀目大逻波耶跋悉[肆-聿+页]比牟达逻陀伽拏鞞大鞞大跋帝娑迷帝比暮呵那阐陀三[莫/二/?]伽
  阿难。此等为爱名字。以此等故当有心痛。爱别离时取事不实故。思惟分别故。于中所有业痛者。此漏业。于中何者是漏。谓身业口业意业。何以故。以意多故。意为首故。次有语言名字。于彼中所有善身业口业意业。然彼意业如来犹尚说为有漏。何以故。彼即是业。若有彼业不受果报尽烦恼者。如来说业尽烦恼尽。于中所有熟果毕。应当受若黑若白者。若有所受彼即是苦。若即是苦彼即是痛。以因痛故即有痛处依处而住。复有略说有五种痛。如来所说。何等为五。生死流转烦恼中。地狱畜生阎罗世天人。此为五痛