| 观自在菩萨复白佛言。世尊若有众生。信心书写受持读诵供养此经者。此人命终当生何处得几所福。佛言善男子。汝能问此殊胜福事。此人命终永离恶趣常生净土。假使有人行菩萨行。舍头目手足及以妻子。亦复不如持此经典。此经在处其地方所。则为是塔皆应供养 观自在菩萨复白佛言。世尊当来之世持此经者。我为授记。消灭五逆极重罪障。九万劫中常受富贵。于八万劫作转轮圣王。佛言如是如是善男子。我忆过去无量劫。时有佛世尊名无边功德法智清净星宿王如来。我于尔时作婆罗门。于彼佛所得闻此经。受持读诵得法眼净。其同听者从是已来不堕恶趣。渐次当得无上菩提。善男子我于无量旷大劫中。为此法故舍诸财宝。头目手足妻子城邑。修净梵行无悔恼心。汝等亦当如是修习。是时大众闻说过去苦行之事。咸皆泣泪白佛言。希有世尊当来之世。有能受持读诵供养此经典者。得无量福。若有苾刍苾刍尼邬波索迦邬波斯迦等。于此经王不能读诵。陀罗尼咒不肯受持。亦复不能勤修六度。于苦恼者无怜愍心。如是之人于无量劫。堕生死海受诸苦恼。善男子譬如妇人身怀重孕乃至十月。时此妇人加诸病苦。支节酸疼犹如刀解不能饮食。欲产之时受大剧苦作如是念。我若免难永不淫欲常修梵行。才产之后还行恶法。便忘先时苦切之患。善男子当来之世愚痴众生亦复如是。不信此经亦不读诵布施持戒忍辱精进修定修慧。贪着俗情乐世间事。不行三业清净之因。此等众生堕地狱已始生悔心。如怀孕妇人身遭极苦。受苦恼已从地狱出。既得人身耽五欲乐。其地狱苦不能记念还造恶业。善男子譬如有人多饮药酒。饮已昏迷不知家处。佛法僧宝父母妻子。曾不忆念无恭敬心。由昏醉故遂往尸林险难之处。亦无怖畏惶惧之心。作如是念。岂有天龙药叉之类能怖于我。如是醉人虽于此时。委卧荆棘便生乐想。醉醒之后必怀迫悔。自知非法言我从今乃至命尽。更不饮酒作众过失。后遇恶缘还复耽饮同前造过。愚痴有情亦复如是。由贪染故多蓄珍财。作诸憍逸不念三宝。弃背尊亲亦不修行施戒忍等。不欲希求净佛国土。此等有情常处生死无涯海中。当堕地狱长受众苦。设得为人处胎之时。受众苦恼被苦逼身。便作是念我若得免此厄难者。更不作罪受斯极苦。恒修善业愿生净土。彼得人身由愚痴故。作众罪业还堕恶道。是故汝等当善修行勿为放逸是我要略之所教诫 尔时具寿阿难陀白佛言。世尊此经复有何名云何受持。佛言此经凡有五名。一名救一切众生苦厄。二名菩萨真实所问。三名神通庄严王。四名能成诸佛正觉。五名一切法功德庄严王。佛说是经已。诸大菩萨及声闻众。天龙药叉阿苏罗乾闼婆人非人等。皆大欢喜信受奉行 佛说一切功德庄严王经 大唐神龙元年七月十五日 三藏法师义净奉制于洛州大福先寺新译并缀文正字 翻经沙门婆罗门大德槃度读梵文 翻经沙门荆州大唐龙兴寺大德弘景证文 翻经沙门大总持寺上座大宜证文 翻经沙门大荐福寺大德胜庄证义 翻经沙门相州禅河寺大德玄伞笔受 翻经沙门溜州大云寺大德慧沼证义 翻经沙门大唐龙兴寺大德智积证义 中大夫检校兵部侍郎臣崔湜润文 大中大夫行给事中上柱国臣卢灿润文正字 |