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大智度论 第六十四卷(4)

释曰。即时帝释问。从佛须菩提所闻。是甚深般若为习何法。须菩提言。诸法久久皆归涅槃故。当习诸法空。是故说。欲习般若当习空。帝释是人天王。于

  释曰。即时帝释问。从佛须菩提所闻。是甚深般若为习何法。须菩提言。诸法久久皆归涅槃故。当习诸法空。是故说。欲习般若当习空。帝释是人天王。于世间自在。能与所须。愿作守护。闻是般若波罗蜜。欢喜白佛言。我当作何事守护。随其所须尽当与之。须菩提及一比丘。出家法敬礼而已。诸恶鬼常恼是人。魔若魔民常恼行者。是故问佛。我当以何事守护。若自守护若遣子弟若遣官属侍卫随佛教敕。须菩提知般若有无量力。又知佛意。欲令般若波罗蜜贵重。不用受恩故语帝释。憍尸迦。般若波罗蜜中。皆空如幻如梦。汝颇见定有一法可守护不。帝释言不也。若可见者。不名为般若波罗蜜毕竟空。若不可见。云何说言我当作何事守护。复次憍尸迦。若行者如所说。般若中住。即是守护。若菩萨如般若中所说。一心信受思惟正忆念。入禅定观诸法实相。得毕竟空智慧。应无生法忍入菩萨位。如是人不惜身命。何况外物。是人不须守护。守护名遮诸苦恼令得安乐。是人离一切世间法故。无有忧愁苦恼。得世间事不以为喜。失世间事不以为忧。所谓常不离如所说般若波罗蜜行。若人少时应行后还失者。宜须守护。若常不离如所说般若波罗蜜。则不须守护。如伽罗夜叉。以拳打舍利弗头。舍利弗时入灭尽定不觉打痛。般若波罗蜜气分。即是灭尽定。是故若人若非人不能得便。略说二种因缘不须守护。若人若非人不得便。一者从身乃至一切诸法皆厌离。无我无我所故。皆无所著。如斩草木不生忧愁。二者得上妙法故。为十方诸佛菩萨诸天守护。复次譬如人欲守护虚空。虚空雨不能坏。风日不能干。刀杖等不能伤。若有人欲守护虚空者。徒自疲苦于空无益。若人欲守护行般若波罗蜜菩萨亦如是。欲令此事明了故问。汝能守护空及梦中所见人及影响幻化人不。答言不也。此法但诳心眼。暂现已灭。云何可守护。行般若菩萨亦如是。观五众如梦等虚诳。如无为法如法性实际不可思议性。无能守护者。亦无所利益。行般若菩萨。知身如如法性实际不分别得。供养利时不喜。破坏失时不忧。如是人何须守护。尔时帝释贪贵是如梦等智慧。菩萨得是智慧力。不须外守护故。问须菩提。云何菩萨知是如梦等空法。如所知见不念梦等者。梦等喻五众。五众人所著不着梦等。欲令离着事故。以不着事为喻。欲令观五众如梦。于梦亦复生着。是故帝释问。如梦亦不着是梦。凡夫人以梦喻五众。即复着梦作是言。定有梦法眠睡时生。是名念梦。是梦恶是梦好。如是分别是名念是梦。梦得好事则心高。得恶事则心愁。又用此梦譬喻。得是如梦实智慧。是名念用梦。闻是譬喻。我因此梦得知诸法如梦。是名念我梦。余喻亦如是。尔时须菩提答帝释。若行者不念色是色人色非人色树色山色是四大若四大所造色等。不念是色若常若无常等。不以色故心生憍慢。不念色是我所非我所入无我门直至诸法实相中。是人能不念梦。不念是梦等用是梦等譬喻。破着五众。破着故于梦中亦不错。若不能破色着。是人于色错于梦亦错。受想行识乃至一切种智亦如是。幻焰响影化等亦如是。诸菩萨知诸法如梦。于梦亦不念◎
  ◎尔时佛神力故。三千大千世界中。诸四天王天。三十三天夜摩天兜率陀天化乐天他化自在天。梵身天梵辅天梵众天大梵天。少光天乃至净居天。是一切诸天。以天栴檀遥散佛上。来诣佛所头面礼佛足却住一面。尔时四天王天释提桓因。及三十三天梵天王。乃至诸净居天。佛神力故。见东方千佛说法。亦如是相如是名字。说是般若波罗蜜品。诸比丘皆字须菩提。问难般若波罗蜜品者。皆字释提桓因。南西北方四维上下亦如是。各千佛现。尔时佛告须菩提。弥勒菩萨摩诃萨得阿耨多罗三藐三菩提时。亦当于是处说般若波罗蜜。如贤劫中诸菩萨摩诃萨得阿耨多罗三藐三菩提时。亦当于是处说般若波罗蜜。须菩提白佛言。世尊。弥勒菩萨摩诃萨得阿耨多罗三藐三菩提时。用何相何因何义。说是般若波罗蜜义。佛告须菩提。弥勒菩萨摩诃萨得阿耨多罗三藐三菩提时。色非常非无常。当如是说法。色非苦非乐。色非我非无我。色非净非不净。当如是说法。色非缚非解。当如是说法。受想行识非常非无常。乃至非缚非解。当如是说法。色非过去。色非未来。色非现在。当如是说法。受想行识亦如是。色毕竟净当如是说法。受想行识毕竟净。当如是说法。乃至一切智毕竟净。当如是说法。须菩提白佛言。世尊。是般若波罗蜜清净。佛言。色清净故。般若波罗蜜清净。受想行识清净故。般若波罗蜜清净。世尊。云何色清净故。般若波罗蜜清净。云何受想行识清净故。般若波罗蜜清净。佛言。若色不生不灭不垢不净。是名色清净。受想行识不生不灭不垢不净。是名受想行识清净。复次须菩提虚空清净故。般若波罗蜜清净。世尊。云何虚空清净故。般若波罗蜜清净。佛言。虚空不生不灭故清净。般若波罗蜜亦如是。复次须菩提。色不污故。般若波罗蜜清净。受想行识不污故。般若波罗蜜清净。世尊。云何色不污故般若波罗蜜清净。受想行识不污故。般若波罗蜜清净。佛言。如虚空不可污故。虚空清净。世尊。云何如虚空不可污故。虚空清净。佛言。虚空不可取故虚空清净。虚空清净故。般若波罗蜜清净。复次须菩提。虚空可说故。般若波罗蜜清净。世尊。云何虚空可说故般若波罗蜜清净。佛言。因虚空中二声出。般若波罗蜜。亦如虚空可说故清净。须菩提。虚空不可说故。般若波罗蜜清净。世尊。云何虚空不可说故。般若波罗蜜清净。佛言。如虚空不可说故。般若波罗蜜清净。复次如虚空不可得故。般若波罗蜜清净。世尊。云何如虚空不可得故。般若波罗蜜清净。佛言。如虚空无所得相。般若波罗蜜亦如虚空无所得相故清净。复次须菩提。一切法不生不灭不垢不净故。般若波罗蜜清净。世尊。云何一切法不生不灭不垢不净故。般若波罗蜜清净。佛言。一切法。毕竟清净故。般若波罗蜜清净