| 云何断知所断法。谓有漏法。云何非断知所断法。谓无漏法。云何修法。谓善有为法。云何非修法。谓不善无记法。及数灭。云何证法。谓有二证法智证及得证。云何智证法。谓一切法智所证。云何非智证法。谓若求如是法。不可得也 云何得证法。谓善法依正。受证不隐没无记天眼天耳。是名得证。云何非得证法。谓除不隐没无记天眼天耳。若余无记及不善法。云何习法。谓善有为法。云何非习法。谓不善无记法。及数灭。云何有罪法。谓不善法。及隐没无记。云何无罪法。谓善法。及不隐没无记。如有罪法。无罪法黑法白法退法不退法亦如是 云何隐没法。谓秽污法。云何不隐没法。谓不秽污法。云何记法。谓善法及不善法。云何无记法。谓除善不善。若余法是。云何已起法。谓过去现在法。云何不起法。谓未来不生法。及无为法。云何今起法。谓若未来法现前必起。云何非今起法。谓除未来法现前必起。若余未来法。过去现在法。及无为法。云何已灭法。谓过去法。云何非已灭法。谓未来现在法。及无为法。云何今灭法。谓若法现在灭。云何非今灭法。谓除现在现前灭法。若余现在法。及过去未来法。及无为法。云何缘起法。谓有为法。云何非缘起法。谓无为法。如缘起法非缘起法。缘生法非缘生法因法非因法有因法非有因法因起法非因起法亦如是 云何因相应法。谓一切心心法。云何非因相应法。谓色及无为心不相应行。云何结法。谓九结。云何非结法。谓除九结。若诸余法。云何生结法。谓有漏法。云何非生结法。谓无漏法。云何取法。谓四取法。云何非取法。谓无漏法。云何受法。谓若法自性所摄。云何非受法。谓若法非自性所摄。云何取生法。谓有漏法。云何非取生法。谓无漏法。云何烦恼法。谓若法缠所起。云何非烦恼法。谓若法非缠所起。云何秽污法。谓不善法。及隐没无记。云何不秽污法。谓善法及不隐没无记。云何有秽污法。谓有漏法。云何非有秽污法。谓无漏法。云何缠法。谓诸烦恼法。云何非缠法。谓非诸烦恼法。云何缠住法。谓秽污心心法。云何非缠住法。谓不秽污心心法色。及无为心不相应行。云何缠生法。谓有漏法。云何非缠生法。谓无漏法。云何有缘法。谓一切心心法。云何无缘法。谓色无为及心不相应行 云何有觉法。谓若法觉相应。云何非有觉法。谓若法觉不相应。云何有观法。谓若法观相应。云何非有观法。谓若法观不相应。云何可乐法。谓若法喜根相应。云何非可乐法。谓若法喜根不相应。云何受用法。谓若法意思惟相应。云何非受用法。谓若法意思惟不相应。云何有事有缘法。谓有为法。云何无事无缘法。谓无为法。云何有上法。谓一切有为法。及虚空非数灭。云何无上法。谓数灭法。云何远法。谓过去未来法。云何近法。谓现在法。及无为法。云何有量法。谓若法有量果。及报量所得称。云何无量法。谓若法无量果。及报量所不称。云何见法。谓眼根。及五邪见。世俗正见。学见无学见。云何非见法。谓除眼根。若余色。除八见。若余行阴所摄法。受等三阴。及无为法。云何见处法。谓有漏法。云何非见处法。谓无漏法。云何见相应法。谓八见相应法。云何非见相应法。谓非八见相应法 云何凡夫法。谓地狱众生入。畜生入。饿鬼入。郁单越人入。无想天入。若由业生彼。是名凡夫法。云何非凡夫法。谓四迹。四辩。四沙门果。无诤愿智大悲灭尽正受空空无愿无愿无相无相熏修禅无间等智净居天人。由业生彼。是名非凡夫法。云何凡夫共法。谓若道共定共。生彼有处容。凡夫及圣人。若正受若生。是名凡夫共法。云何非凡夫共法。谓如非凡夫法。云何定法。谓五无间业。学法无学法。云何非定法。谓除五无间业及二学法。诸余有漏法。及无为。云何恼法。谓不善法。及隐没无记。云何非恼法。谓善法。及不隐没无记。云何根法。谓六内入。及法入中根所摄法。云何非根法。谓五外入。及法入中根所不摄法 云何圣谛摄法。谓一切有为法。及数灭。云何非圣谛摄法。谓虚空非数灭。云何共相法。谓有为法。云何非共有法。谓无为法。云何相应法。谓一切心心法。云何非相应法。谓色无为及心不相应行。云何果法。谓一切有为法。及数灭。云何非果法。谓虚空非数灭。云何有果法。谓有为法。云何非有果法。谓无为法。云何报法。谓若报得十一入少分。除声入。云何非报法。谓声入。若非报得十一入少分。云何有报法。谓不善善有漏法。云何非有报法。谓无记无漏法。云何因缘法。谓一切法。云何非因缘法。谓如是法。不可得也。云何有因缘法。谓有为法。云何非有因缘法。谓无为法。云何出法。谓欲界系善戒。色无色界系。出要寂静善正受。学法无学法。及数灭。云何非出法。谓除欲界系善戒。余欲界系法。除色无色界系出要寂静善正受。余色无色界系法。及虚空非数灭。云何有出法。谓有为法。云何非有出法。谓无为法。云何相续法。谓若彼法分段。已起当起。彼复云何。谓过去现在法。若未来法。现前必起。后法与前法相续。是名相续法。云何非相续法。谓除过去现在法及未来现前必起法。若余未来法及无为法。云何有相续法。谓若彼法分段已起。彼复云何。谓过去现在。除阿罗汉最后命终五阴。若余过去现在法。前法招后相续。是名有相续法。云何非有相续法。谓过去现在阿罗汉最后命终五阴。若未来法及无为法(二法竟) |