阿毗达磨顺正理论 第二十卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩差别品第二之十二 如是因缘。有何差别。此就实体。差别都无。应说因缘如何相摄。我前已说。因缘五因性。增上即能作...

  阿毗达磨顺正理论 第十九卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩差别品第二之十一 辩因缘已。等无间缘。何法为性。非后已生心心所法。谓除阿罗汉最后心心所。诸余已生心心所法。一...

  阿毗达磨顺正理论 第十八卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩差别品第二之十 因离系果。傍论已周。本所明今当说。于当所辩异熟等流离系士用及增上果。如是五果。对前六因。当言...

  阿毗达磨顺正理论 第十七卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩差别品第二之九 已辩六因相别世定。必应对果建立因名。何等名为因所对果。颂曰 果有为离系无为无因果 论曰。果有五...

  阿毗达磨顺正理论 第十六卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩差别品第二之八 如是已辩俱有因相。第三同类因相云何。颂曰 同类因相似自部地前生 道展转九地唯等胜为果 加行生亦然...

  阿毗达磨顺正理论 第十五卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩差别品第二之七 如是已辩不相应行前言生相生所生时。非离所余因缘和合。此中何法。说为因缘。且因六种何等为六。颂...

  阿毗达磨顺正理论 第十四卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩差别品第二之六 又彼经主。于此生疑。尔时此法。为名安住。为名衰异。为名坏灭。今当为决。已生位中。住异灭三。起...

  阿毗达磨顺正理论 第十三卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩差别品第二之五 今应思择。灭尽定中。总灭一切心心所法。何缘唯说灭受想定。厌逆彼二生此定故。谓想与受。能为见爱...

  阿毗达磨顺正理论 第十二卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩差别品第二之四 无色法中。已辩心心所。今次当辩心不相应行。颂曰 心不相应行得非得同分 无想二定命相名身等类 论曰...

  阿毗达磨顺正理论 第十一卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩差别品第二之三 作意别有。亦如经说。心由作意引发故生。故此定应是大地法。然上座言。无别一法名为作意。由此别相...