阿毗达磨顺正理论 第六十卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩贤圣品第六之四 说不净观相差别已。次应辩持息念。此差别相云何。颂曰 息念慧五地缘风依欲身 二得实外无有六谓数等...

  阿毗达磨顺正理论 第五十九卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩贤圣品第六之三 今应思择。于圣谛中求真见者初修何行。求见圣谛初业地中。所习行仪极为繁广。欲遍解者当于众圣。...

  阿毗达磨顺正理论 第五十八卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩贤圣品第六之二 此中余部有作是言定无实乐受唯是苦。云何知然由理教故。由何等理后苦增故。谓于一切所作事业及威...

  阿毗达磨顺正理论 第五十七卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩贤圣品第六之一 如是已辩随眠等性。虽有无量。总建立为三界五部随眠等断。随所系事虽亦无量。就胜位立九种遍知。...

  阿毗达磨顺正理论 第五十六卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩随眠品第五之十二 如是已辩诸惑对治。修能对治胜进位中。所断诸惑为再断不。所得离系有重得耶。颂曰 诸惑无再断...

  阿毗达磨顺正理论 第五十五卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩随眠品第五之十一 所辩随眠及随烦恼。于中有几唯依意地。有几通依六识地起。颂曰 见所断慢眠自在随烦恼 皆唯意地...

  阿毗达磨顺正理论 第五十四卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩随眠品第五之十 如是已辩随眠并缠。世尊说为漏瀑流等。为唯尔所为更有余。颂曰 由结等差别复说有五种 论曰。即诸...

  阿毗达磨顺正理论 第五十三卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩随眠品第五之九 因辩随眠。于如是位系如是事。傍论已了。今于此中复应思择。诸事未断彼必被系耶。设事被系彼必未...

  阿毗达磨顺正理论 第五十二卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩随眠品第五之八 如是所许一切有宗。自古师承差别有几。谁所立世最善可依。颂曰 此中有四种类相位待异 第三约作用...

  阿毗达磨顺正理论 第五十一卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩随眠品第五之七 如是略述三世有无理趣正邪有差别已。为令此义决定增明复依颂文广显宗趣。颂曰 三世有由说二有境...