| 梁太祖。玄沙备禅师。闽王待以师礼 唐庄宗。召三圣惠然禅师。入内殿问禅法(云云) 周世宗。江南唐后主。以师礼待益禅师。谥大法眼 宋太祖。敕韶州开视云门塔。真身如生。迎赴阙供养○仁宗。眉山苏洵。谒祖印讷禅师问法○大觉琏禅师乞归老山中进颂(云云)○英宗。琏禅师乞归育王山。建宸奎阁。奉先朝圣制。苏轼作记○神宗。诏革庐山东林为禅席。命总禅师居之。应远公七百年之谶○哲宗。韶阳南华重辩。请苏轼书柳宗元六祖碑(云云)○四明大梅山英禅师称。照律师分慈愍三藏集谤禅宗为异见着空。作解谤以诘之○徽宗。知和禅师至四明正言陈禾招居东湖二灵山。一虎为侍者(云云) 律宗垂范 梁武帝。度律师众圣点记 陈宣帝。文律师上书。免僧侣转输之役○瑗律师。敕总知国内初受戒者参律五夏 北魏孝文。法聪律师专讲四分律。门人道覆。录为义疏 隋文帝。灵藏律师。帝手敕曰。弟子是俗人天子。律师是道人天子。由是度人至数万 唐高宗。宣律师在西明寺行道足跌。有圣者扶其足曰。北天王太子那吒奉命来卫。及献佛。师与天人广问律相西天胜迹。作天人感通传○智光律师。于广州与行者惠能授满分戒○中宗。敕文纲律师入大内。安居行道○诏道岸律师入宫。为妃主授归戒。命图形林光宫。制御赞○玄宗。日本国沙门荣睿至扬州。律师鉴真与睿附舶而去。王迎劳之馆毗卢殿。请授归戒。日本律学始此 宋仁宗。杭州允堪律师。述会正记。释南山律文○徽宗。杭州元照律师。约法华开显。作资持记。释南山律文○理宗。明庆思律师奏。南山大智律文乞入藏。制可 神尼异行 晋康帝。比丘尼净检。于本法得戒。有天女下庭。忻然携手。蹑光升天○废帝。洛阳东寺尼道馨说法华维摩。听者如市○简文帝。召乌江寺尼道容授八关斋戒○孝武帝。桓温在姑熟。有异尼来见求浴。以刀破腹断两足。谓温曰。卿若作天子。亦当如是(云云) 宋文帝。尼道寿诵法华。有宝盖垂覆顶上。明帝。尼净秀感龙王诸天驱使 梁武帝。剡川尼法宣诵法华。见帐盖覆其上。郡守请为越城母师 陈武帝。高邮尼诵法华。十爪生华。号华手尼 隋文帝。始生。般若寺尼智仙视育之。及长密告之曰。汝当大贵。佛法暂废。赖汝而兴 唐武后。缝州二女亡。旦诣坟号哭。忽生莲花五茎。后闻召一女。亲为落发○德宗。安国寺二尼持法惠忍。同修法华三昧。忽有尼号空姑。来止宿。中夜身光赫然。人谓是普贤 名山胜迹 阿育王山。晋武帝时。刘萨诃至鄮山求舍利塔。始建精含。因号阿育王山○太白山。晋惠帝。沙门义兴庐于山中。太白化童子给侍。因号天童太白山○唐玄宗。高僧法睿案故迹。立精舍诵法华。太白化童子送供。因号太白禅师。名其山曰天童○天竺山。晋成帝。沙门竺惠理至虎林山(唐时避讳改为武林)惊曰。中天竺灵鹫小岭。何年飞来。因名天竺山飞来峰灵隐寺○石城山。齐武帝。沙门僧护于剡县石城山凿石造弥勒佛。后有僧淑僧祐相继凿成。高十一丈。天神谓宣律师。即护淑祐后身。世称为三生石佛○唐昭宗。吴越王建瑞相寺。以奉石像○罗浮山。唐玄宗。敕罗净山是华首菩萨住处。特立延祥寺○五台山。记云。山形五峙周五百里。中台高四十里。上有文殊弥勒石像。东南有清凉寺。文殊所居(宋太宗太平五年所引)唐高宗。敕沙门会赜诣五台。见金光满殿。空声善哉○罽宾沙门佛陀波利至五台遇老人。令还西土取佛顶尊胜咒。(云云)○代宗。沙门法照谒五台。见金门楼观文殊普贤分座说法。因建竹林寺○宪宗。无著禅师入五台。见山翁牵牛随入一寺。呼均提童子进玳瑁杯。对饮酥酪○穆宗。裴度奏。五台文殊见从者万众○宋太宗。敕内侍往五台。造金铜文殊万菩萨像。重修真容华严十寺○太洪山。唐文宗善信大师断足而化。张武陵父子侍立亦解化。人称大圣二圣云○峨眉山志云。昔蒲翁入山。见普贤大士真相。自兹显迹○宋太祖。敕往峨眉山庄严佛像。因嘉州奏。普贤见相○太宗。敕往成都铸金铜普贤像。安峨眉山白水寺。三峨高出五岳。秀甲九州为震旦第一山○通判王衮往峨眉。见瓦屋山皆变金色中有普贤○敕送宝冠袈裟往峨眉普贤寺。见大士乘紫云行空中○雁荡山。山顶大池相传为雁荡。下二潭为龙湫。诺矩罗尊者所居(见真宗祥符初)○补陀山。唐宣宗。补陀山在大海中。去鄞城东南水道六百里。大悲经所谓补陀落迦山观世音宫殿。山有潮音洞。洞前石桥。瞻礼者或见大士善财净瓶频伽。(云云)(天下名山不止于此。今但取通塞志所引故尔) |