佛

当前位置: 主页 > 经书 > 史传部 >

释鉴稽古略续集 (一)(14)

学士朱升谓高帝曰。高筑墙广积粮。缓称王外无他言 天岸法师 讳弘济。字同舟。天岸其号也。会稽姚氏子。从宝积寺舜田满公出家。授法华经辄能记忆。

  学士朱升谓高帝曰。高筑墙广积粮。缓称王外无他言
  天岸法师 讳弘济。字同舟。天岸其号也。会稽姚氏子。从宝积寺舜田满公出家。授法华经辄能记忆。既为大僧精持律学。深究教乘修忏恳切。于观定中见一尊者。授以犀角如意。自是辨博无碍。开法于万寿圆觉寺。咒沙掷地。以救海岸之崩。后主显慈集庆二寺。迁主会稽圆通。修念佛三昧。诏住大普福寺。归清镜阁。是年殁(僧传)
  丁酉十七年三月。大明兵克常州。张士诚遣其弟士德。以兵来援。徐达伏兵擒之。士诚气沮。请轮资以求和。达围之下其城 有龙斗于乐清江。飓风大作。所至有火光如毬。死者万余人 元大都昼雾。昏暝不辨人物。如是者旬有五日 净江路山崩地陷
  陈友谅 氵阳渔家子。尝为县吏不乐。会寿辉文俊兵起。慨然往从之。遂为文俊簿书椽。寻亦领兵为元帅。及文俊专恣。心不能平。至是文俊谋杀寿辉。不果奔黄州。友谅因乘衅袭杀之。遂并其军自称平章。寿辉不能制。兵势方强。后并杀徐寿辉。自称帝国号汉。改元大义。据湖广等路。后为太祖所灭。箭贯头颅而死
  千岩禅师 讳元长。字无明。号千岩。萧山人。族姓董。母何氏。幼构疾。母祷观音。许出家而始愈。始通九流百氏言。次习法华。究律部于灵芝寺律师。后参狗子无佛性话。中峰为之决择。印正嘱师。善自护持。师隐天龙。有二蛇。日来绕座。师为说三归五戒。蛇矫首低昂。作拜舞而去。自是荐起住持借甚。师不允。而往乌伤伏龙山。兴复圣寿伽蓝名闻朝廷。降名香以宠嘉之。赐僧伽黎衣。及普应妙辨之号。后加佛慧圆明广照普利之谥。王臣向道者众。九州外国倾德敬仰
  绝宗禅师 讳善继。谥文明海慧。诸暨娄氏子。母王氏梦神僧授白芙蕖而生。依山阴灵秘寺思恭和尚祝发。从天竺大山恢公。习天台教。次谒湛堂问答庆快。湛堂谓众曰。法轮转于他日。将有望于斯子矣。居第一座玉岗润公亦居师第一。出住良渚讲金光明经。梦四明法智谓曰。尔所讲经与吾符合。自是益加精进。尝示众曰。止观一部即法华三昧之筌[跳-兆+弟]。一乘十观即法华三昧之正体。汝等须行解并驰正助兼运。则圆位可登。而不负祖师命宗之意也。后专修净业。系念弥陀昼夜不辍。一日忽告众曰。佛祖弘化。贵乎时节因缘。缘与时违。化将焉托。吾将归矣。端坐而逝。是年七月二十二日也。寿七十二。荼毗舌根不坏。塔于灵秘之西。得法上首玘大璞云
  孚中禅师 讳怀信。字孚中。姓姜。奉化人。母刘氏。夜梦大星堕室中。有光如火。取而吞之遂娠。及诞状貌异凡。遇僧即喜。年十五从法华院子思出家祝发。受具戒于五台寺。学三观十乘于半岩全公。扣禅宗大旨于竺西坦公。又值云外岫公。后出世明之观音。迁住普陀。镇南王虚心问道。宣让王亦遣使。奉旃檀香紫伽黎衣。请示法要。师构姑苏宝石。造多宝佛塔。诏赐广慧妙悟智宝弘教之号。升住中竺复迁天童。后住持大龙翔寺。提唱宗乘万耳耸听。大小欢然而亲戴之。一旦晨兴谓左右曰。吾将归矣。汝等当以荷法自期。励精进行可也。书偈曰。平生为人戾契。七十八年漏泄。今朝撒手便行。万里晴空片雪。是年八月二十四日寿腊六十九云
  戊戌十八年 宋龙凤四年。学士欧阳玄字原功。文章道德卓然名世。凡大制作多出其手。年八十五。谥曰文。圭斋集
  明玉珍 随州人。集乡兵屯于青山。未几降于寿辉。及倪文俊陷蜀。令玉珍守之。文俊死遂自据成都。蜀中郡县皆附号夏改天统
  正月陈友谅。陷安庆。元守将余阙死之谥忠烈。后立庙岁时致祭 三月宋毛贵破济南。元右丞董抟霄死之。杀无血见白气衡天死 十二月。大明兵取婺州路。守臣僧住死之 太祖谕诸将曰。戡乱虽以武。而安民必以仁。师旅之行势如烈火。火烈则人必避之。为将者能以不杀为心。非惟国家所利。在己亦蒙其福。尔等从吾言则事不难就。大功可成矣
  己亥十九年 龙凤五年四月。帝以天下多故。却天寿节朝贺诏曰。朕宜敬天地法祖宗。以自修省。初度之日群臣毋朝
  浮休法师 讳允若。字季蘅。号浮休。若耶人。依云门元公。十五剃度。谒大山恢法师。受天台教观。次礼湛然。凡法智所集立之义靡不精究。随湛堂入燕京。朝廷锡以慈光圆照之号。出住净圣院。复主杭之兴化。与天岸济我庵无玉庭罕道望并峙。世称钱塘四依。后居云门。又与断江恩休耕逸临风吟咏。又称云门三高。历越之圆通迁上竺。缨络泉久涸祷之泉涌。命曰再来泉。筑精舍修法华三昧。为暮年净业。后罹贼难而终。是年二月二十九也。寿八十。腊六十五。荼毗舍利如菽无算。师不妄言笑。赵子昂称为僧中御史。有内外集云