| 京师东西二十里。南北十五里。户十万九千余。庙社宫室府曹以外。方三百步为一里。里开四门。门置里正二人吏四人门士八人。合有二百二十里。寺有一千三百六十七所。天平元年迁都邺城。洛阳余寺四百二十一所。北邙山上有凭王寺。齐献武王寺。京东石关有元领军寺。刘长秋嵩高中有阙居寺。[示*西]禅寺。嵩阳寺。道场寺。上有中顶寺。东有升道寺。京南关口有石窟寺。灵岩寺。京西瀍涧有白马寺。照乐寺。如此之寺。既郭外不在数限亦详载之 世传洛阳伽蓝记。以明如隐堂刻为最古。康有一本。卷二阙四九十八凡三叶。按袁绶阶校录毛斧季跋语已云。第二卷中脱三纸。好事者传写补入。人各不同。则由来旧矣。瞿氏铁琴铜剑楼书目亦称一二卷有阙叶。据顾涧薲校本补录。惜远在南中不可致。因从璜川吴氏真意堂活字本。补此三叶。向闻真意本与吴若准集证。并源出如隐。今取勘对亦未必尽。然大率各有校改。如隐版刻似出嘉靖时。未详何人所为。依式印行。以饷同志。乙卯初夏武进董康 魏自显祖好浮屠之学。至胡太后而滥觞焉。此伽蓝记之所繇作也。铺扬佛宇。而因及人文。著撰园林歌舞鬼神奇怪兴亡之异。以寓其褒讥。又非徒以记伽蓝已也。妙笔葩芬。奇思清峙。虽卫叔宝之风神王夷甫之姿态。未足以方之矣。顾高宗以北地质鲁。迁都洛阳。立国子太学四门小学。如李冲李彪高闾王肃郭祚宋辨刘芳崔光辈。皆以文雅见。亲制礼作乐蔚然可观。有魏一百四十九年间。最为希有。又未可以永平以后专尚释氏而少之也。湖南毛晋识 洛阳伽蓝记跋 |