| 大王太子今在于 阎浮树阴下端坐 跏趺思惟入三昧 光明照曜如日山 此实真是大丈夫 树影卓然不移动 唯愿大王自观察 太子相貌坐云何 譬如大梵诸天王 亦如忉利天帝释 威神巍巍光显赫 遍照于彼诸树林 时净饭王闻已。即诣阎浮树所遥见太子。在彼树间结跏趺坐。譬如黑夜视山顶头大聚火光出猛明焰。威德显著炳照巍巍。如重云间忽出明月。亦如暗室然大净灯。时王见已生大希有奇特之心。遍体颤惶身毛悉竖。即头顶礼于太子足。欢喜踊跃而作是言。善哉善哉。此太子大有威德。说偈赞言 如夜大火聚山顶 似秋明月蔽云间 今见太子坐思惟 不觉毛张身颤栗 时净饭王说偈赞已。更复顶礼于太子足。重说偈言 我今再度屈此身 顶礼千辐胜妙足 从生已来至今日 忽复得见坐思惟 时有系挟筌蹄小儿。随从大王啾唧戏笑。有一大臣。咄彼小儿。作如是言。汝小儿辈幸勿唱噭。时小儿报彼臣言。何故不听我等喧适。尔时大臣即以偈诵答彼一切诸小儿言曰 日光虽极热猛盛 不能回彼树阴凉 复有最妙一寻光 威德世间无有匹 思惟端坐于树下 不动不摇如须弥 悉达太子内深心 乐此树阴当不舍 佛本行经云。菩萨向白净王说偈言 譬如金屋火炽盛 如食甘美毒药和 如满池华有蛟龙 王位受乐后大苦 出游部第三 如佛本行经云。尔时作瓶天子欲令太子出向园林观看好恶发厌心故渐教舍离。尔时太子闻是声已。即唤驭者可速严饰好车。今欲向园观看。时净饭王知太子欲出。敕宣令迦毗罗城。一切内外悉遣洒扫清净安杂香华。男女之者而庄严之。或有老病死亡六根不具者悉令驱逐。是时驭者装饰车乘驾善调马。悉严备已白太子言。圣子当知。今已驾讫。尔时太子从东门引道而出欲向园看。是时作瓶天子于街巷前。正当太子。变身化作一老弊人。太子见已即问驭者。此是何人。身体皱赧肉少皮宽。眼赤涕流极大丑陋独尔鄙恶不似余人。即向驭者而说偈言 善驭驾乘汝今听 此是何人在我前 身体不正头发稀 为生来然为老至 尔时驭者。即为太子而说偈言 此时名为大苦恼 劫杀美色及娱乐 诸根毁坏失所念 肢节举动不随心 尔时太子问驭者言。此人为是独一家法如是。为当一切悉皆如斯。驭者报言。非独一家如斯。一切世间皆有此法。贵贱虽殊皆未过老。太子言。若我不离是老宜速还宫。老法未过云何纵逸。时净饭王问驭者。具答如前王言。希有此之形相。恐太子出家。更增五欲。太子厌舍五欲唯作老苦之观。后于异时辞王从城南门出欲向园观。王敕道路严净倍加于先。尔时作瓶天子即于太子前化作一病人。连骸困苦命在须臾。卧粪秽中宛转呻唤不能起举。唱言叩头乞扶我坐。太子见已问驭者言。此是何人。腹肚极大犹如大釜。喘息之时身遍颤栗。悲切酸楚不忍见闻。驭者以是因缘。而说偈言 太子问于驭者言 此人何故受是苦 驭者奉报于太子 四大不调故病生 太子后于异时。从城西门出观看园林。时作瓶天子于太子前。化作一尸卧在床上。众人舆行无量姻亲。围绕哭泣。椎胸拍头。声泪如雨。大噭号恸。酸哽难闻。太子见之心怀惨恻。问驭者言。此是何人。舁行噭哭。说偈问言 王子妙色身端正 问善驭者此是谁 卧于床上四人舆 诸亲围绕噭唤哭 驭者向太子而说偈言 已舍心意等诸根 尸骸无识如木石 诸亲号啕暂围绕 恩爱于此长别离 太子复问。我亦有此死法不。以偈报言 一切众生此尽业 天人贵贱平等均 虽处善恶诸世间 无常至时无有异 太子后于异时从城北出。尔时作瓶天子以神通力去车不远。于太子前化作一人。剃除须发着僧伽梨。偏袒右肩手执锡杖。左掌擎钵在路而行。太子见已问驭者言。此是何人。在于我前。威仪整肃行步徐庠。直视一寻不观左右。执心持行不似余人。剃发剪须衣色纯赤。不同白衣。钵色绀光犹如石黛。驭者白太子言。此名出家之人。常行善法远离非法。善调诸根善与无畏。于诸众生慈悲不行杀害护念众生。太子闻已问驭者言。汝今将车向彼出家人边。驭者承命。即引太子向出家人所。太子咨问。汝是何人。以偈报言 |