| 昆虫(上古魂反假借字也正体作[虫*虫]声类作蜫郑注礼记云昆明也明虫者阳而生阴而藏者也夏小正昆众也小虫也说文总名也从二虫下逐融反尔雅云有足曰虫无足曰豸说文从三虫俗作虫豸音持里反) 阿耨达(奴禄反正梵音云阿那婆达多唐云无热恼池此池在五印度北大雪山北香山南二山中间有此龙池谨案起世因本经及立世阿毗昙论皆云大雪山北有此大池纵广五十踰缮那计而方一千五百里于池四面出四大河皆共旋流绕池一匝流入四海东面出者名私多河古译名斯陀河南面者名兢伽河古名恒河西面出者名信度河古名辛头河北而出者名缚蒭河古名博叉河此国黄河即东面私多河之末也此方言无热恼者龙王福德之称也一切诸龙皆受热砂等苦此池龙王独无此苦故以为名也) 神甸(亭现反郑玄注周礼云甸犹田也天子服治之田也孔注尚书云规方千里之内谓之甸服王城四面各五百里也今谓之畿甸即是也畿音祈) 耆闇崛山(上音只下达律反正梵音云纥哩（二合）驮啰（二合）屈吒唐云鹫峰山即前文已说也) 嵩华(上相融反下获骂反即此方嵩高太华二山也[山/一/(卄*├)/┬]字正体从山从[┴/(卄*├)/┬]假借用也) 恳诚(康佷反广雅恳信也诚也集训美也从心貇声也貇音上同) 龆龀(上亭遥反俗字也正体从髟作髫埤苍髫髦也考声云小儿剃发留两边胎发曰髫从髟召声下初觐反说文毁齿也男八月齿生八岁而龀女七月齿生七岁而龀从齿匕声经从乙讹也髦音毛髟音必姚反剃音天计反) 迦维(梵语古译讹略也正梵音劫毗罗筏窣睹城佛下生之处也) 久植(时力反杜注左传植长也苍颉篇息也考声立也从木直声也) 足岳(上将裕反俗字也正从口从止作[口/止]杜注左传云足成也韵英增益亦假借字也下五角反广雅岳确也白虎通云确同功德也或作[獄/山]经作岳古字也确音苦角反) 大般若波罗蜜多经卷第一(法师玄奘奉诏译) 初分缘起品之一(释经题本梵语) 般(音钵本梵音云钵啰（二合）啰取罗字上声兼转舌即是也其二合者两字各取半音合为一声古云般者讹略也)若(而者反正梵音枳娘（二合）枳音鸡以反娘取上声二字合为一声古云若者略也)波(正梵音应云播波个反引声)罗(正梵音应云啰准上取罗上声转舌呼之)蜜多(正云弭多弭音迷以反)具足应言摩贺(引)钵啰(二合)枳娘(二合)播(引)啰(转舌)弭多梵云摩贺(唐言大)钵啰(二合)枳娘(二合唐言慧亦云智慧或云正了知义净作此解)播(引) 啰弭多(唐言彼岸到今[廷-壬+(同-(一/口)+巳)]文云到彼岸如上所说虽是本正梵语略音已行难为改正般若波罗蜜多久传于世愚智共闻今之所论为造经音解其文字及释梵语不可不具说也但欲广其学者知见耳实非改易经文已下诸经中有正梵语及论文字是非皆同此例取舍今古任随本志) 薄伽梵(五印度梵语也大智度云如来尊号有无量名略而言之有其六种薄伽梵是总称也义曰众德之美尊敬之极也古译为世尊世出世间咸尊重故佛地论颂曰) 自在炽盛与端严 名称吉祥及尊贵 如是六种义差别 应知总号薄伽梵 (此为文含多义译经者故存梵言后有梵语及陀罗尼句准此应知) 重担(上柱勇反上声字下耽滥反广雅担负也以木荷物也说文举也从手詹声经有从木作檐误也) 等为(说文等字从竹从寺下荣伪反为字上从爪经作为讹略也) 摧灭(上藏雷反顾野王云摧折也考声剉也说文挤也挤音精礼反从手崔声也下弥结反王逸注楚辞云灭消也玉篇没也说文尽也从水烕声也烕字从戌从火) 熙怡(上虚饥反字统云熙和也考声美也从灬[(厂-一)*臣*巳]声也[(厂-一)*臣*巳]音同上灬音必遥反下以之反考声怡喜悦也说文和也从心台声台本古文以字也) 嚬嘁(上毗寅反下酒育反文字集略云嚬者嘁眉也顾野王曰嚬嘁者忧愁思虑不乐之貌也考声云嘁[口*咨]忸怩也说文涉水则嚬嘁古文作颦亦作[頻/言]今从省略下嘁字或作蹙亦同古文作[月*蹙]经文作蹙非本字训为敢财纫沧镆布币卜蔷?逡 |