唯识二十论 一卷 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 安立大乘三界唯识。以契经说三界唯心。心意识了名之差别。此中说心意兼心所。唯遮外境不遣相应。内识生时似外境现。如有眩...

  大乘唯识论 序 唯识论者。乃是诸佛甚深境界。非是凡夫二乘所知。然此论始末明三种空。何者为三。一者人无我空。二者因缘法体空。三者真归佛性空。我空者。我本自无。但凡夫之人...

  唯识论 一卷 (一名破色心论) 天亲菩萨造 后魏瞿昙般若流支译 唯识无境界 以无尘妄见 如人目有瞖 见毛月等事 若但心无尘 离外境妄见 处时定不定 人及所作事 处时等诸事 无色等外法...

  转识论 (从无相论出) 陈代真谛译 识转有二种。一转为众生。二转为法。一切所缘不出此二。此二实无。但是识转作二相貌也。次明能缘有三种。一果报识。即是阿梨耶识。二执识。即阿...

  唯识三十论颂 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 护法等菩萨。约此三十颂造成唯识。今略标所以。谓此三十颂中。初二十四行颂明唯识相。次一行颂明唯识性。后五行颂明唯识行位...

  成唯识论 第十卷 护法等菩萨造 三藏法师玄奘奉 诏译 此十一障二障所摄。烦恼障中见所断种于极喜地见道初断。彼障现起地前已伏。修所断种金刚喻定现在前时一切顿断。彼障现起地前...

  成唯识论 第九卷 护法等菩萨造 三藏法师玄奘奉 诏译 若有三性。如何世尊说一切法皆无自性。颂曰 ２３即依此三性 立彼三无性 故佛密意说 一切法无性 ２４初即相无性 次无自然性 后...

  成唯识论 第八卷 护法等菩萨造 三藏法师玄奘奉 诏译 如是四缘依十五处义差别故立为十因。云何此依十五处立。一语依处。谓法名想所起语性。即依此处立随说因。谓依此语随见闻等说...

  成唯识论 第七卷 护法等菩萨造 三藏法师玄奘奉 诏译 已说二十随烦恼相。不定有四。其相云何。颂曰 不定谓悔眠 寻伺二各二 论曰。悔眠寻伺于善染等皆不定故。非如触等定遍心故。非...

  成唯识论 第六卷 护法等菩萨造 三藏法师玄奘奉 诏译 已说遍行别境二位。善位心所其相云何。颂曰 １１善谓信惭愧 无贪等三根 勤安不放逸 行舍及不害 论曰。唯善心俱名善心所。谓信...