佛

当前位置: 主页 > 经书 > 诸宗部 >

国清百录 第二卷(5)

王答蒋州事第三十四 弟子总持和南。爰逮高旨腾蒋州僧所及。窃以僧居望刹。食惟分卫。所立精舍本依聚落。近年奉诏专征。吊民伐罪。江东混一。海内

  王答蒋州事第三十四
  弟子总持和南。爰逮高旨腾蒋州僧所及。窃以僧居望刹。食惟分卫。所立精舍本依聚落。近年奉诏专征。吊民伐罪。江东混一。海内又宁。塔安其堵市不易业。斯亦智者备所明见。而亡殷顽民不惭怀土。有苗恃险敢恣螳螂。横使寺塔焚烧。如比屋流散钟梵辍响。鸡犬不闻。废寺同于火宅。持钵略成空返。僧众无依。实可伤叹。彼地福尽方成丘墟。所余堂塔本不坏毁。其有现僧亦许房住。唯虚廊檐宇会当倒压。所以移来还充寺馆。其外椽版权借筑城。若空寺步廊。有完全者亦贷为府廨须一二年间民力展息。即于上江结筏以新酬故。本勒所司具条孔目。无虑零漏。恐远僧未能曲见。顿用仰诬。必愿言提冥诸其掌。猥延满轧恋侧良深。谨和南
  述匡山寺书第三十五
  江州匡山东林寺者。东晋雁门慧远法师之所创也。远是弥天释道安之高足。安是大和尚佛图澄之弟子。三德相承如日月星。真佛法梁栋皆不可思议人也。而远内闲半满外善三玄。德布遐方声高霄汉。初诣山足依止一林。共耶舍禅师头陀其下。若说若默修西方观。末于林右建立伽蓝。因以为名。东林之寺。远自创般若佛影二台。谢灵运穿凿流池三所。梁孝元构造重阁。庄严寺宇即日宛然。峰顶寺者是斋慧景禅师。感山人延请因栖其峰。次梁慧归在后登蹑。方建伽蓝。峰有水泉忽然枯涸。归烧香咒愿清流盈满。天降甘露于泥洹日。是以先德名踪。垂芳不断。松霞清旷。触处萧条。公私往还莫不归向。自大化江左。贫道因至彼山。憩泊东林。时游峰顶以岁为日。羡玩忘劳。然山下伽蓝偏近驿道。行人归去颇成混杂。今奉请为两寺檀越。庶藉影响众得安心。礼诵虔诚用酬洪泽。并乞勒彼所由。永禁公私停泊。沙门某敬白
  王答匡山书第三十六
  弟子总持和南。垂诲述江州浔阳庐山东林寺峰顶寺。须令弟子并为檀越主。山岭盘秀下属江湖。香罏层峰上亏云日。仙人之所戾止。隐伦于焉不归。况乎慧远法师胜依结构。谢客梁元穿池重阁。景师息心神应峰顶。智者憩历踵武前贤。师严道尊实深随喜。所恨寡薄无益将来。庶藉熏修方证常乐。兼陈二寺偏近驿道。行人往来颇成混杂。须勒彼州令去公私。使命不得停止。即付所司。依事颁下。谨和南。三月一日
  王与匡山三寺书第三十七
  极暄法师道体何如。众内咸宜也。雁门远法师四依菩萨。翻飞朔野栖息南山。自斯以后名德相继。智者见令为寺檀越。顾修寡薄非敢克当。奖导既引良深随喜。敬德指此承问。杨广和南。三月二十一日
  与禅阁寺书春序将谢道体何如。僧众清善匡山佛寺兴自慧远法师。法师师于弥天道安。安师于佛图澄。妙德相承莫之为最。江东龙藏悉本雁门。雁门上人创迹庐阜。自梁及晋止有东林。陈晚浇漓别生禅阁。僧徒好异岂称至和。智者爰居还须合一。想均愿海更无异味。行人将送过指此相闻。杨广和南。三月二十一日
  与峰顶寺书。暮春暄和寺众清胜。禅悦法喜致足恬怀。炉峰香气烟霞共远。智者经托胜地。为在总内令为檀越。诚深随喜。更追厚愧善当敬勖。杨广和南。三月二十一日
  王谢法门书第三十八
  弟子总持和南。奉旨今日斋竟。即事登舟睽阻方遥。弥以倾欷垂示法相。虽文旨渊赜源本难寻。而教门方便开悟易益。恭承善诱永以受持。庶藉津梁得无退转。自服膺至道每沾弘护。将事遵途复降良药。沐浴慈被伏用凄荷。谨和南
  王遣使往匡山参书第三十九
  弟子总持和南。亲信传中诜还。逮去月朔告。用慰延结热犹炽愿道体休和。仰承经过摄山钟岫。寺塔安善徒众和肃。仍留二十僧权停开善。进至匡岳结夏安居。东林禅阁还为一寺。峰顶精舍复皆随喜。敬缘劝发获此熏修。用耨身田方流法雨。金光明福喜荷弥深。弟子去月十四日。始度朱方风土异宜。流金在节摄卫多不调适。每有劣然二十九日来。石头稍已平复。自江浦违心驰情彭[彖/虫]以日为岁。无时暂忘。愿未解夏前。预整装束法岁若满。即事西浮。彼间酬愿务令在促。非但弟子蔽识希护。周爰深恐。禅慧学徒咸思钻仰。宣尼在陈致叹自卫。便归屈道纡情事非为己。今遣主薄王灌指往只承。并贡别牒用忘存省。敢略繁辞。谨和南。七月一日
  法衣六件。盐一百斛。米一百斛
  右件其盐米悉出江州正仓王灌赍合鱼开送
  王重遣匡山参书第四十
  弟子总持和南。东林山寺使至。逮八月八日诲。用慰驰结仰承。已往衡山。至当稍久。法缘若竟愿即沿流。冀在岁阴必期展觐。弟子渡江还。去月初移新住。多有造次。未善安立。来旨勖以法事。实用惭悚。始于所居外援。建立慧日道场。安置照禅师以下。江陵论法师亦已远至于内援。建立法云道场。安置潭州觉禅师已下。即建深善辄以咨知。仰承相次为营。功德深荷扶助。难用远陈。而发此至江州遂下请僧料。云何能得相资。前施盐米。其米回入东林。盐以上路盈长之外。乃可别营功德。今山僧返路行用仰酬寻。别遣使迎延。愿预整归计。江山辽夐岂尽诚曲。谨和南。十月十日