| 敕修百丈清规 第七卷 大智寿圣禅寺住持臣僧 德煇奉敕重编 大龙翔集庆寺住持臣僧 大诉奉敕校正 板帐式 今具估唱亡僧某甲称呼衣钵钞收支下项 一收钞一千贯文(系唱衣钞收到。或别有收钞名目。逐一列写) 支钞九十一贯文(系板帐支行)开具内一十五贯文(回龛) 三贯文(回祭)三贯文(设粥) 一贯文(龛前灯油)十贯文(笔纸造单幡花雪柳) 一贯文(净发)二贯伍伯文(移龛擡亡) 伍伯文(烧浴汤)二贯文(浴亡) 一贯文(直灵上粥饭)伍伯文(库司客头报造祭) 伍伯文(钉挂祭筵)伍伯文(管计出椀楪) 伍伯文(库子出给造祭)伍伯文(监厨造食) 伍伯文(库司茶头上茶汤)伍伯文(参头差拨行者) 二贯文(堂司行者报众)伍伯文(监作差拨又力) 伍伯文(方丈听叫捧香合)十贯文(行堂讽经) 一贯文(贴堂司行者鸣廊板)二贯文(四寮茶头供应) 一十伍贯文(舁龛)一贯文(打钹) 三贯文(鼓乐)三贯文(扛香卓挑幡灯六人) 伍伯文(俵雪柳柴枝)一贯文(化亡) 三贯文(方丈一行人仆送丧)一贯文(四寮人力扛橙卓) 伍伯文(贴堂司行者呈衣)伍伯文(堂司行者唱衣) 伍伯文(贴供头递唱衣标)伍伯文(供头收衣) 伍伯文(唱食行者撮阄)伍伯文(收骨) 一贯文(擡灰函)一贯文(直塔)共支行 支钞二伯七十贯文(系板帐支行外三七抽分归常住。计上件支行) 支钞一伯三十伍贯文(佛事钱) 开具内二十贯(秉炬) 一十贯(贴秉炬佛事)四十贯(锁龛起龛起骨入塔) 二十贯(贴上四项佛事)三十贯(维那山头佛事知客侍者把帐) 一十伍贯(贴上三项佛事)共支行 支钞一十伍贯文(首座主丧。都寺押丧。维那主磬。各伍贯文。计上件支行) 支钞九贯文(知客举经侍者捧香。合各三贯。圣僧侍者收唱衣钱二贯。直岁度火把一贯计上件支行) 支钞一十伍贯文(方丈两序堂司行者。抄劄估衣造单三次次点心方丈双分。计上件支行) 支钞二十贯文(方丈两序佥单。方丈双分。计上件支行) 支钞四伯四十四贯伍伯文(系俵众经钱观音大士圣僧方丈双分。僧众约四百员。各一贯文。堂司行者随僧[貝*親]在假并暂到。约七十九人半分。各伍伯文。共支行) 除支外见管钞伍伯文(收堂司公用) 右具如前 年月日堂司行者某具 把帐侍者某押知客某押 直岁知殿 典座知浴 副寺藏主 维那藏主 副寺书记 监寺首座 都寺首座某押(两序并同) 住持押 板帐之设。盖古者凡立成式必书诸板。示不可移易也。故丛林亡僧有板帐焉。凡僧亡以其所有衣物。对众估唱惩贪积也。估唱得钱必照板帐。支用外其钱作三七。抽分归常住(百贯抽三十贯。不满百贯则不抽分)余则均俵僧众。经资一伯则佛事一贯。方丈倍之。以一千贯为率条列于前。约其成式多则增而上之。少则降而杀之。临时又量众。随宜以斟酌之(或勤旧有田地米谷房舍床榻卓橙当尽归常住。仍量唱衣钱寡多。则排日俵[貝*親]讽经看经添奠茶汤转龛骨等佛事) 大众章终 节腊章第八 僧不序齿而序腊以别俗也。西域三时以一时为安居。出入有禁止。凡禅诵行坐依受戒先后为次。而制以九旬策勋于道。以三旬营资身之具。使内外均养身心俱安也。克期进修不舍寸阴。护惜生命行兼慈忍。旨哉圣训万世永遵。而五竺地广暑寒霖潦气候之弗齐。故结制有以四月五月十二月。然皆始以十六日。所谓雨安居者。因地随时惟适之安。或曰坐夏或曰坐腊。戒腊之义始此。如言验蜡人冰以坐腊之人。验其行犹冰洁。或谓埋蜡人于地。以验所修之成亏者。类淫巫俚语庸非相传之讹耶。且吾所修证圣不能窥。岂外物可测其进退哉。今禅林结制以四月望。解以七月望者若先一日讲行礼仪而期内得专志于道故略繁文。亦随方毗尼。或议不如法而不知其得法外意也。中土以冬为一阳之始。岁为四序之端。物时维新人情胥庆。礼贵同俗化在随宜故。以结解冬年为四大节。周旋规矩。耸观龙象之筵。主宾唱酬。兼闻狮子之吼。礼文秩猗欤盛哉 夏前出草单 丛林以三月初一日。出草单。见后方丈止挂搭。堂司依戒腊牌写僧数。令行者先呈首座。次呈住持。两序挂僧堂前。备卓子列笔砚于下。凡三日皆斋后出。或有差误请自改正。盖防初上床历。一时恐有错乱。又众多或致漏落。将写图帐故先具草单。各当自看本名戒次高下。近来好争作闹者。往往恃强挟私。争较名字。是非互相涂抹。喧哗挠众犯者合摈。果有冒名越戒者。惟当详禀。维那首座。覆住持处置 |