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释迦如来涅槃礼赞文 序(2)

慧日慈光罢照临 无明长夜何当晓 故我一心归命顶礼 一心顶礼涅槃教主堪忍世尊入金棺白[疊*毛]时身释迦文佛 国人相问荼毗法 天帝亲传嘱累言 俾顺轮王所

  慧日慈光罢照临  无明长夜何当晓
  故我一心归命顶礼
  一心顶礼涅槃教主堪忍世尊入金棺白[疊*毛]时身释迦文佛
  国人相问荼毗法  天帝亲传嘱累言
  俾顺轮王所化仪  令生梵众无疆福
  细[疊*毛]千重周圣体  宝棺七匝绕仙城
  再以香泉灌沐时  咸睹妙严身不坏
  故我一心归命顶礼
  一心顶礼涅槃教主堪忍世尊示饮光在柩时身释迦文佛
  尊者饮光居鹫岭  出禅知佛已归真
  遥望拘尸徒步来  正值阇维襄事日
  柩中先现身金色  拜次仍回足辐轮
  最后能随哀慕心  是为平等慈悲相
  故我一心归命顶礼
  一心顶礼涅槃教主堪忍世尊入香楼火化时身释迦文佛
  卍字胸中流圣火  众香楼上[火*苪]真躯
  玉相金姿竟不存  霜绵素[疊*毛]还如故
  舍利晶荧分国土  塔婆高显示人天
  我等惭生像法余  空赞当时遗化事
  故我一心归命顶礼
  一心顶礼涅槃会上所说法门修多罗藏
  始为纯陀敷妙义  终因须跋演微言
  力扶毗奈破权疑  能使阐提生实信
  饮用醍醐胜众味  浴临渤海足群流
  我愿闻持尽后身  圆伊满字常修学
  故我一心归命顶礼
  一心顶礼涅槃会上所集圣贤菩萨僧集
  爰求无上菩提道  遍集微尘萨埵因
  不于三界现诸心  等视众生如一子
  引道大乘令发趣  提携弱丧使知归
  人中自在尽犹龙  乘时利见难思议
  故我一心归命顶礼
  一心顶礼涅槃会上所集圣贤觉僧众
  因缘罙入轮回境  观照优游解脱门
  福智曾经累劫修  神通能起无方用
  已舍鹿车行直道  不同犀角守孤峰
  来会娑罗双树间  犹如镜像随形现
  故我一心归命顶礼
  一心顶礼涅槃会上所集圣贤声闻僧众
  调伏诸根皆寂静  受持遗教悉流通
  既于朽宅免焚烧  不向春池收瓦砾
  四果并堪为佛子  三修俱得会经王
  常与无常毕竟同  是谓庄严双树者
  故我一心归命顶礼
  (礼赞已复跪秉炉如常运想披陈五悔)
  至心忏悔。我及十方法界一切众生。惟自心清净之元。具种智妙明之性。千如未眹本绝于圣凡。六妄成因遂流于生死。由是眉珠顿失。眼膜重增。不逢明镜之医罔会金[金*(由/廾)]之治。何缘宿植生处人伦。值释迦法中。预比丘僧数。但以律仪匪慎。道品难成。一乘了义之谈。未开实慧。七聚防非之制。多犯深諐。畜不净以资身。顺无明而为行。浮囊有缺。诚怀溺海之忧。华屋空存。宁受入门之赐。今则眇观泥越。躬事忏摩。既发露于罪根。乃净除于业障。佛慈普覆法力潜通。故我归依必垂护念
  忏悔已至心归命三宝
  至心劝请
  十方诸佛同常寂  各为众生出世间
  既成道果已降魔  劝转法轮当度物
  优昙瑞萼良难见  师子雄音岂易闻
  乃至随机现灭时  请以洪慈延劫寿
  劝请已至心归命三宝
  至心随喜
  圆通已是开方便  五衍无非会一乘
  去来今世有修行  身语意业皆随喜
  黄叶谓金因亦善  聚沙为塔道犹成
  一切曾生嫉恚心  故兹悔过咸称赞
  随喜已至心归命三宝
  至心回向
  畴昔与今诸福业  总将空慧悉融通
  所作皆成四德因  不为再求三有果
  庶汇若非同解脱  我心终未取菩提
  万水唯朝大海宗  其犹回向无差别
  回向已至心归命三宝
  至心发愿
  誓向此身修般若  常观我佛住泥洹
  不离因缘所起心  即见空中无相体
  若效雪山书树石  或于田里举筌蹄
  普愿犹如妙吉祥  俱时明了如来性
  发愿已至心归命三宝
  (右旋道场讽遗教经称扬佛号尽诚而退)
  释迦如来涅槃礼赞文