| 能于此时中 护持我末法 能除世间恶 毒害诸鬼神 及诸天魔人 一切诸咒法 若闻此咒名 皆悉自摧伏 我灭度之后 布分舍利已 当隐诸相好 变身为此咒 佛有二种身 真身及化身 若能供养者 福德无有异 此咒亦如是 一切诸天人 能生希有心 受持及供养 所得诸功德 如我身无异 此咒王功德 我今但略说 三字总持咒 唵哑吽 瑜伽大教主经云。唵字是大遍照如来。哑字是无量寿如来。吽字是阿閦如来。又成佛仪轨云 由诵此唵字 加持威力故 纵观想不成 于诸佛海会 诸供养云海 真言具成就 由诸佛诚谛 法尔所成故 由适诵哑字 摧灭诸罪障 获诸悦意乐 等同一切佛 超胜众魔罗 不能为障碍 应受诸世间 广大之供养 由吽字加持 虎狼诸毒虫 恶心人非人 尽无能陵屈 如来初成佛 于菩提树下 以此印密言 摧坏天魔众 七俱胝佛母心大准提咒 捺麻。萨不怛(二合)喃(引)萨灭三莫[口*捺] 光(引)低(引)喃(引)怛涅达 唵 拶令足令 尊宁莎(引)诃(引) 准提陀罗尼经云。佛言此咒能灭十恶五逆一切罪障。成就一切白法功德。持此咒者。不问在家出家饮酒食肉有妻子等。不拣净秽。但依我法无不成就。至心持诵。能使短命众生增延寿命。及除无量病苦。迦摩罗疾尚得除差。何况余病若不消差无有是处。若诵此咒一百八遍。如是不绝满四十九日。每有善恶吉祥灾变。准提菩萨令二圣者常随其人。所有善恶心之所念。皆于耳边一一具报。又诵此咒。能令国王大臣长者婆罗门等。生爱敬心见即欢喜。随其所愿悉得成就。若有无福无相。求官不迁贫苦所逼。常诵此咒。能令现世得轮王福。所求官位必当称遂。若常持诵水不能溺火不能烧。毒药刀兵冤家病苦皆不能害。又若依法诵满一百万遍。便得往诣十方净土。历事诸佛得闻妙法速证菩提 大佛顶白伞盖心咒 捺麻厮但(二合)达(引)须遏怛(引)也啊啰诃(二合)碇萨灭三莫[口*捺]薛怛涅达(引)唵 啊[口*捺]令觅折宁 觅(引)啰末[口*則]啰(二合)噤呤末(舌齿)[口*捺]末(舌齿)噤祢末[口*則]啰(二合)钵(引)祢 癹(怛)吽[口*能][口*(隆-一)](二合引)癹(怛)莎(引)诃 万行首楞严经云。佛告阿难。是佛顶章句。出生十方一切诸佛。十方如来因此咒心。得成无上正遍知觉。十方如来执此咒心。降伏诸魔制诸外道。十方如来乘此咒心。坐宝莲华于微尘国转大法轮。摩顶授记拔济群苦。所谓地狱饿鬼畜生盲聋喑痖。五苦诸横同时解脱。贼难兵难王难狱难。饥渴贫穷应念销散。若我说是咒之功德。从旦至暮音声相联。字句中间亦不重叠。经恒沙劫终不能尽。若诸众生以纸素白[疊*毛]。书写此咒贮于香囊。是人心昏未能诵忆。或带身上或书宅中。当知是人尽其生年。一切诸毒所不能害。阿难若佛灭后末世众生。有能自诵若教他诵者。水不能溺火不能烧。大小毒气入此人口成甘露味。一切恶星鬼神毒人不能起恶。当知是咒。常有八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨种族。一一皆有诸金刚众。而为眷属昼夜随侍。设有众生于散乱心。非三摩地心忆口持。是金刚王常随从彼诸善男子。何况决定菩提心者。此诸金刚藏王。精心阴速发彼神识。是人应时心能记忆。八万四千恒河沙劫。周遍了知得无疑惑。劫劫不生贫穷下贱不可乐处。此诸众生纵其自身不作福业。十方如来所有功德悉与此人。由是得于恒河沙阿僧祇不可说不可说劫。常与诸佛同生一处。无量功德如恶叉聚。同处熏修永无分散。是故能令破戒之人戒根清净。未得戒者令其得戒。未精进者令得精进。无智慧者令得智慧。不清净者速得清净。不持斋戒自成斋戒。是善男子持此咒时。设犯禁戒于未受时。持咒之后众破戒罪。无间轻重一时消灭。纵经饮酒啖食五辛种种不净。一切诸佛菩萨金刚天仙鬼神。不将为过。纵不作坛不入道场亦不行道。诵持此咒。还同入坛行道功德。若造五逆无间重罪。及诸比丘比丘尼四弃八弃。诵此咒已如是重业。犹如猛风吹散沙聚。悉皆灭除更无毫发。若有众生从无量劫来。所有一切轻重罪障。从前世来未及忏悔。若能读诵书写此咒。身上带持若安住处庄宅园馆。如是积业犹汤消雪。不久皆得悟无生忍。若有女人未生男女。欲求孕者。至心忆念或带身上。便生福德智慧男女。求长命者即得长命。命终之后随愿往生十方佛土。若诸国土饥荒疫厉刀兵贼难。写此神咒安城四门支提幢上。令国土人奉迎礼拜恭敬供养。一切灾厄悉皆消灭。风雨顺时五谷丰殷。兆庶安乐灾障不起。恶星出现种种灾异。有此咒地悉皆消灭。十二由旬成结界地。诸恶灾祥永不能入。是故如来宣示此咒。汝及未来诸修行者。于此咒心不生疑悔。是善男子。于此父母所生之身不得心通。十方如来便为妄语 |