| 明觉禅师语录 第三卷 参学小师允诚等编 拈古 师举。德山示众云。今夜不答话。问话者三十棒。时有僧出礼拜。山便打。僧云。某甲话也未问。山云。尔是甚处人。云新罗人。山云。未踏船舷。好与三十棒。法眼拈云。大小德山。话作两橛。圆明道。大小德山。龙头蛇尾。师云。二老宿。虽善裁长补短舍重从轻。要见德山亦未可。何故德山大似握阃外威权。有当断?a href="http://www.gming.org/rmgjc/huanxi.html" class="keylink" target="_blank">欢喜徽衅渎业捉！Ｖ钊艘缎侣奚础Ｖ皇亲沧怕吨赘鱿购?/p> 举。雪峰一日普请。自负一束藤。路逢一僧。峰便抛下。僧方拟取。峰便踏倒。归举似长生乃云。我今日踏者僧快。生云。和尚替者僧入涅槃堂始得。峰便休去。师云。长生大似东家人死西家助哀。也好与一踏 举。百丈再参马祖侍立次。祖以目视禅床角头拂子。丈云。即此用离此用。祖云。尔他后开两片皮。将何为人。丈取拂子竖起。祖云。即此用离此用。丈挂拂子于旧处。祖便喝。百丈直得三日耳聋。师云。奇怪诸禅德。如今列其派者甚多。究其源者极少。总道百丈于喝下大悟。还端的也无。然刁刀相似。鱼鲁参差。若是明眼汉。瞒他一点不得。只如马祖道尔他后开两片皮将何为人。百丈竖起拂子。为复如虫御木。为复啐啄同时。诸人要会三日耳聋么。大冶精金应无变色 举。崇寿指凳子云。识得凳子周匝有余。云门云。识得凳子天地悬殊。师云。泽广藏山理能伏豹 举。永嘉大师到六祖。绕禅床三匝。振锡一下。卓然而立。祖云。夫沙门具三千威仪八万细行。大德从何方而来。生大我慢。师便喝。乃云。当时若下得者一喝。免见龙头蛇尾。又再举。绕禅床三匝振锡一下卓然而立。代祖师云。未到曹溪。与尔三十棒了也 举。仰山指雪师子云。还有过得此色者么。云门云。当时便与推倒。师云。只解推倒不能扶起 举。香严垂语云。如人上树。口嗛树枝。手不攀枝。脚不踏树。树下有人问西来意。不对则违他所问。若对又丧身失命。当恁时作么生即是。有虎头上座云。上树即不问。未上树请和尚道。严呵呵大笑。师云。树上道即易。树下道即难。老僧上树也。致将一问来 举。僧问鲁祖。如何是不言言。祖云。尔口在什么处。僧云。某甲无口。祖云。将什么吃饭。僧无语。师云。好劈脊便棒。者般汉开口了合不得。合口了开不得 举。僧问雪峰。古涧寒泉时如何。峰云。瞪目不见底。僧云。饮者如何。峰云。不从口入。僧举到赵州。州云不可从鼻孔里入。僧却问赵州。古涧寒泉时如何。州云苦。云饮者如何。州云死。雪峰闻举云。赵州古佛。从此不答话。师云。众中总道。雪峰不出者僧问头。所以赵州不肯。如斯话会。深屈古人。雪窦即不然。斩钉截铁本分宗师。就下平高难为作者 举。僧问西堂和尚。有问有答宾主历然。无问无答时如何。堂云。怕烂却去那。僧问长庆。有问有答宾主历然。无问无答时如何。庆云。相逢尽道休官去。林下何曾见一人。师云。何不与本分草料 举。临济示众云。我于先师处。三度吃六十棒。如蒿枝子拂相似。如今思一顿棒吃。谁为下手。僧出众云。某甲下手。济拈棒与僧。僧拟接便打。师云。临济放处较危。收来太速 举。钦山一日上堂。竖起拳又开云。开即为掌。五指参差。复握云。如今为拳必无高下。还有商量也无。一僧出众竖起拳。山云。尔只是个。无开合汉。师云。雪窦即不然。乃竖起拳云。握则为拳有高有下。复开云。开则成掌无党无偏。且道放开为人好。把定为人好。开也造车。握也合辙。若谓闭门造车出门合辙。我也知尔向鬼窟里作活计 举。僧问睦州。高揖释迦不拜弥勒时如何。州云。昨日有人问。赶出了也。僧云。和尚恐某甲不实。州云。拄杖不在。苕帚柄聊与三十。师云。睦州只有受壁之心。且无割城之意 举。枣树问僧。近离甚处。云汉国。树云。天子还重佛法也无。僧云。苦哉。赖值问着某甲。问着别人即祸生。云作个什么。僧云。人尚不见有。何佛法可重。云阇黎受戒多少时。僧云。二十夏。云大好。不见有人。便打。师云。者僧棒即吃要且去不再来。枣树令虽行。争奈无风浪起 举。赵州问婆子。什么处去。云偷赵州笋去。州云。忽遇赵州又作么生。婆子便掌。州便休去。师云。好掌。更下两掌。也无勘处 |