| 举。云门示众云。尔若实未得个入头处。三世诸佛在尔脚跟下。一大藏教在尔舌头上。且向葛藤处会取。师云。崇宁土上加泥。敢道。直得沩山水牯。触杀东海鲤鱼。陕府铁牛。吞却嘉州大像 举。古者道。这一片田地。分付来多时也。我立地待尔构去。法眼云。这一片田地。分付来多时也。我坐待尔构去。师云。这一片田地。分付来多时也。我今日当众庆忏 举。前宝寿问后宝寿。父母未生已前。那个是本来面目。后宝寿罔措。一日在市见二人相争。有一人相劝云。尔得恁么无面目。寿遂大悟。师云。筑着磕着。当头彰本地风光。应声应色。直下无私毫透漏。还会他道得恁么无面目么。龙袖拂开全体现 举。南泉示众云。王老师自小养得一头水牯牛。拟向溪东牧。不免食他国王水草。拟向溪西牧。亦不免食他国王水草。不如随分纳些些。总不见得。师云。和光顺物与世同尘。不犯锋釯收放自在。是南泉本分草料。山僧自小亦养得一头水牯牛。有时孤峰独立。有时闹市纵横。不论溪东溪西。一向破尘破的。且道。即今在什么处着眼看 举。僧问镜清。学人未达其源。乞师指示。清云。是什么源。僧云。其源。清云。若是其源。争受指示。僧去后侍者问。适来是成褫伊否。清云无。者云。是不成褫伊否。清云无。者云。和尚尊意如何。清云。一点水墨两处成龙。师云。镜清具本分钳锤。有作家炉鞴。正如明镜当台举无遣照。虽则赴感应机。要且犹费葛藤。若是山僧。忽有问未达其源。对他是什么源。待伊道其源。劈脊便棒。更有问是成褫伊否。无和尚尊意若何。劈脊便棒。非唯截断众流。亦乃光扬宗眼。还辨得出么 |