| 圆悟佛果禅师语录 第十八卷 宋平江府虎丘山门人绍隆等编 拈古下 举。僧问马大师。离四句绝百非。请师直指某甲西来意。大师云。我今日劳倦。不能为汝说。问取智藏去。师着语云错。僧问智藏。藏云。我今日头痛。不能为汝说。问取海兄。师着语云错。僧问海。海云。我到这里却不会。师着语云错。僧回举似马大师。大师云。藏头白海头黑。师着语云错错。师拈云。若是明眼汉。一举便知落处。白云先师道。这僧担一担懞懂。换得个不安乐。马大师道。藏头白海头黑。白云拈云。风后先生只知其一不知其二。只如山僧下五个错。且道。落在什么处。莫将闲学解。埋没祖师心 举。僧问云门。如何是法身向上事。门云。向上与汝道即不难。作么生会法身。僧云。请和尚鉴。门云。鉴则且致。尔作么生会法身。僧云。与么与么。门云。这个是长连床上学得底。我问尔。法身还吃饭也无。僧无语。雪窦云。将成九仞之山。不进一篑之土。保福云。缺他一粒也不得。又古德云。唤什么作饭。师拈云。云门可谓驱耕夫牛。夺饥人食。权衡佛祖龟鉴宗乘。所以后来尊宿各出眼目扶立宗风。虽然如是只明得法身边事。未明得法身向上事。且如何是法身向上事。域中无向背。阃外有权衡 举。保寿开堂。三圣推出一僧。寿便打。圣云。恁么为人。非但瞎却这僧眼。瞎却镇州一城人眼去在。寿便归方丈。师拈云。保寿全机担荷。不妨奇特。要且只得一边。当时若善发明临济正法眼藏。待三圣道恁么为人。非但瞎却这僧眼。瞎却镇州一城人眼去在。便与本分草料。何故。一不做二不休 举。金牛行食次。问庞居士。生心受食净名已呵。去此二途。居士还甘否。士云。当时善现岂不作家牛。云岂干他事。士云。食到口边被人夺却。金牛便行食。士云。不消一句子。师拈云。善现作家金牛奇特。尽被庞居士一时领过了也。只如庞居士道不消一句子。且道。是那一句。端坐受供养。施主常安乐 举。僧问石门。年穷岁尽时如何。门云。东村王老夜烧钱。师拈云。可谓神通妙用。僧复问开先暹和尚。年穷岁尽时如何。暹云。依旧孟春犹寒。师拈云。不妨田地稳密。忽有问道林。年穷岁尽时如何。只对他道。定盘星上转风车 举。三圣道。我逢人则出。出则不为人。兴化道。我逢人则不出。出则便为人。师拈云。一人在孤峰顶上土面灰头。一人在十字街头斩钉截铁。有头有尾同死同生。且道。出则不为人底是。出则便为人底是。竖起拂子云。万古碧潭空界月。再三捞摝始应知 举。龙牙问翠微。如何是祖师西来意。微云。与我过禅版来。牙取禅版与翠微。微接得便打。牙云。打则任打。要且无祖师西来意。牙又问临济。如何是祖师西来意。济云。与我过蒲团来。牙取蒲团与临济。济接得便打。牙云。打即任打。要且无祖师西来意。住院后僧问。和尚当年见二尊宿。是肯伊不肯伊。牙云。肯即肯。要且无祖师西来意。师拈云。这汉参来莽卤。学处颟顸。虽然顾后瞻前。争奈藏身露影。既是无祖师西来意。用肯作么。若向个里辨得。山僧与尔拄杖子。若辨不得。和鼻孔一时失却 举。僧问云门。树雕叶落时如何。门云。体露金风。师拈云。云门善巧方便。可谓即事即理即隐即显。三句可辨一镞辽空。虽然犹是粘皮着骨。若有问蒋山。树雕叶落时如何。只对他道。撑天拄地。且道。是三句是一镞。试玉须经火。求珠不离泥 举。懒瓒和尚云。吾有一言绝虑忘缘。巧说不得只要心传。师拈云。这老汉。鱼行水浊。漏逗不少。虽然如是。个中或有解忘缘能绝虑者出来道。作么生是心传。若也会得。已传了也。若会不得。心即且置。毕竟是那个一言。归堂歇去 举。雪窦云。乾坤之内宇宙之间。中有一宝挂在壁上。达磨九年面壁。不敢正眼觑着。如今衲僧要见。劈脊便打。师拈云。雪窦妙中之妙奇中之奇。向佛祖头上提持。衲僧顶门凿窍。不妨自在。要且只见锥头利。不见凿头方。若是蒋山则不然。乾坤之内宇宙之间。中有一宝。竖起拄杖子云。在拄杖头上。拈起也天回地转。放下也草偃风行。有时八臂三头。有时壁立千仞。如今莫道衲僧要见。直饶千圣出来列祖齐至。并须倒退三千里。敢问大众。且道。什么人合得受用。分付天台木上座。突出南山鳖鼻蛇。撺拄杖下座 举。僧问大梅。如何是祖师西来意。梅云。西来无意。僧举似盐官。官云。一个棺木两个死汉。雪窦云。三个也有。师拈云。一串穿却 |