| 云门道。药病相治。尽大地是药那个是自己。诸人还有出身处么。二六时中。管取壁立千仞。德山棒如雨点。临济喝似雷奔。则且致。释迦自释迦。弥勒自弥勒。未知落处者。往往唤作药病相投会去。世尊四十九年。三百余会。应机设教。皆是应病与药。如将蜜果换苦葫芦相似。既淘汝诸人业根。令洒洒落落。尽大地是药。尔向什么处插嘴。若插得嘴。许尔有转身吐气处。便亲见云门。尔若回顾踌躇。管取插嘴不得。云门在尔脚跟底。药病相治。也只是寻常语论。尔若著有。与尔说无。尔若着无。与尔说有。尔若着不有不无。与尔去粪扫堆上。现丈六金身。头出头没。只如今尽大地森罗万象乃至自己。一时是药。当恁么时。却唤那个是自己。尔一向唤作药。弥勒佛下生。也未梦见云门在。毕竟如何。识取钩头意。莫认定盘星。文殊一日。令善财去采药云。不是药者采将来。善财遍采。无不是药。却来白云。无不是药者。文殊云。是药者采将来。善财乃拈一枝草。度与文殊。文殊提起示众云。此药亦能杀人。亦能活人。此药病相治话。最难看。云门室中寻常用接人。金鹅长老。一日访雪窦。他是个作家。乃临济下尊宿。与雪窦论此药病相治话。一夜至天光。方能尽善。到这里。学解思量计较。总使不着。雪窦后有颂送他道。药病相治见最难。万重关锁太无端。金鹅道者来相访。学海波澜一夜干。雪窦后面颂得最有工夫。他意亦在宾亦在主。自可见也。颂云 尽大地是药(教谁辨的。撒沙撒土。架高处着)古今何太错(言中有响。一笔句下。咄)闭门不造车(大小雪窦为众竭力。祸出私门。坦荡不挂一丝毫。阿谁有闲工夫。向鬼窟里作活计)通途自寥廓(脚下便入草。上马见路。信手拈来。不妨奇特)错错(双剑倚空飞。一箭落双雕)鼻孔辽天亦穿却(头落也。打云。穿却了也) 尽大地是药。古今何太错。尔若唤作药会。自古自今。一时错了也。雪窦云。有般汉不解截断太梅脚跟。只管道贪程太速。他解截云门脚跟。为云门这一句惑乱天下人。云门云。拄杖子是浪。许尔七纵八横。尽大地是浪。看尔头出头没。闭门不造车。通途自寥廓。雪窦道。为尔通一线路。尔若闭门造车。出门合辙。济个甚事。我这里闭门也不造车。出门自然寥廓。他这里略露些子缝罅。教人见。又连忙却道。错错。前头也错。后头也错。谁知雪窦开一线路。也是错。既然鼻孔辽天。为什么也穿却。要会么。且参三十年。尔有拄杖子。我与尔拄杖子。尔若无拄杖子。不免被人穿却鼻孔 垂示云。门庭施设。且恁么。破二作三。入理深谈。也须是七穿八穴。当机敲点。击碎金锁玄关。据令而行。直得扫踪灭迹。且道誵讹在什么处。具顶门眼者。请试举看 玄沙参到绝情尘意想。净裸裸赤洒洒地处。方解恁么道。是时诸方。列刹相望。寻常示众道。诸方老宿。尽道接物利生。忽遇三种病人来时。作么生接。患盲者。拈锤竖拂他又不见。患聋者。语言三昧他又不闻。患哑者。教他说又说不得。且作么生接。若接此人不得。佛法无灵验。如今人若作盲聋喑哑会。卒摸索不着。所以道。莫向句中死却。须是会他玄沙意始得。玄沙常以此语接人。有僧久在玄沙处。一日上堂。僧问和尚云。三种病人话。还许学人说道理也无。玄沙云许。僧便珍重下去。沙云。不是不是。这僧会得他玄沙意。后来法眼云。我闻地藏和尚举这僧语。方会三种病人话。若道这僧不会。法眼为什么却恁么道。若道他会。玄沙为什么。却道不是不是。一日地藏道。某甲闻。和尚有三种病人话是否。沙云是。藏云。圭琛现有眼耳鼻舌。和尚作么生接。玄沙便休去。若会得玄沙意。岂在言句上。他会底自然殊别。后有僧举似云门。门便会他意云。汝礼拜着。僧礼拜起。门以拄杖挃。这僧退后。门云。汝不是患盲。复唤近前来。僧近前。门云。汝不是患聋。乃云会么僧云。不会。门云。汝不是患哑。其僧于此有省。当时若是个汉。等他道礼拜着。便与掀倒禅床。岂见有许多葛藤。且道云门与玄沙会处。是同是别。他两人会处都只一般。看他古人出来。作千万种方便。意在钩头上。多少苦口。只令诸人各各明此一段事。五祖老师云。一人说得却不会。一人却会说不得。二人若来参。如何辨得他。若辨这两人不得。管取为人解粘去缚不得在。若辨得。才见入门。我便着草鞋向尔肚里走几遭了也。犹自不省。讨什么碗出去。且莫作盲聋喑哑会好。若恁么计较。所以道。眼见色如盲等。耳闻声如聋等。又道。满眼不视色。满耳不闻声。文殊常触目。观音塞耳根。到这里眼见如盲相似。耳闻如聋相似。方能与玄沙意不争多。诸人还识盲聋喑哑底汉子落处么。看取雪窦颂云 |