| 南禅师问隆庆闲禅师云。人人有个生缘。上座生缘在什么处。闲云。早晨吃白粥。至晚又觉饥。又问。我手何似佛手。闲云。月下弄琵琶。又问。我脚何似驴脚。闲云。鹭鸶立雪非同色。黄龙每以此三转语。垂问学者。多不契其旨。而南州居士潘兴嗣延之。常问其故。龙云。已过关者。掉臂径去。安知有关吏。从关吏问可否。此未过关者。复自颂云 我手何似佛手。禅人直下荐取。不动干戈道出。当处超佛越祖 我脚驴脚并行。步步踏着无生。会得云收月皎。方知此道纵横 生缘有路人皆委。水母何曾离得虾。但得日头东畔出。谁能更吃赵州茶 (芦山旻古佛语录云。昔见广辨首座收南禅师亲笔三关颂。讽诵无遗。近见诸方语录。不全。又多讹舛。故兹注破) 真净文颂 我手何似佛手。翻覆谁辨好丑。若是师子之儿。野干谩为开口 我脚何似驴脚。隐显千差万错。豁开金刚眼睛。看取目前善恶 人人有个生缘处。认着依然还失路。长空云破月华明。东西南北从君去 景福顺(蜀人嗣南禅师) 长江云散水滔滔。忽尔狂风浪便高。不识渔家玄妙意。却于浪里飐风涛 南海波斯入大唐。有人别宝便商量。或时遇贱或时贵。日到西峰影渐长 (黄龙老和尚。有个生缘语。山僧承嗣伊。今日为君举。为君举猫儿。偏解捉老鼠) 南堂静(名道兴蜀人嗣五祖) 我手何似佛手。炉鞴钳锤扫帚。曾烹紫磨金身。光射七星牛斗 我脚何似驴脚。白刃红旗闪烁。坐断百战场中。妙用六韬三略 人人有个生缘。视听俯仰折旋。顶戴寰中日月。怀藏阃外威权 圆悟勤 我手何似佛手。随分拈花折柳。忽然撞着头蛇。未免遭他一口 我脚何似驴脚。赵州石桥略彴。忽然筑起皮毬。崩倒三山五岳 人人有个生缘。蹲身无地钻研。若也眼皮迸绽。累他桶底踢穿 湛堂准 我手佛手。十八十九。云散月圆。痴人夜走 我脚驴脚。放过一着。庞公笊篱。清平木杓 人人生缘。北律南禅。道吾舞笏。华亭撑船 海印信 我手佛手。谁人不有。直下分明。何须狂走 我脚驴脚。高低踏着。雨过苔青。云开日烁 问尔生缘。处处不疑。直语心无病。谁论是与非 万庵 我手何似佛手。不用思前算后。世间多少痴人。只是随人背走 我脚何似驴脚。拟议遭他毒药。又见白衣拜相。从前更无官爵 人人有个生缘。桑梓人物骈阗。借问东邻西舍。西天十万八千 南堂辨验十问 南堂示众云。夫参学至要。不出个最初与末后句。透得过者。平生事毕。其或未然。更与尔分作十门。各用印证自心。看得稳当也未。一须信有教外别传。二须知有教外别传。三须会无情说法与有情说法无二。四须见性如观掌上。了了分明。一一田地稳密。五须具择法眼。六须行鸟道玄路。七须文武兼济。八须摧邪显正。九须大机大用。十须向异类中行。此十门。诸人还一一得稳当也未。若只是闭门作活。独了自身。不在此限。若要荷负正宗绍隆圣种。须尽此纲要十门。方坐得曲彔木床。当得天下人礼拜。可与佛祖为师。若不到与么田地。一向虚头。他时异日。阎家老子。未放尔在。有么大家出来证据。若无不用久立 临济门庭 临济宗者。大机大用。脱罗笼出窠臼。虎骤龙奔。星驰电激。转天关斡地轴。负冲天意气。用格外提持。卷舒擒纵杀活自在。是故示三玄。三要。四宾主。四料拣。金刚王宝剑。踞地师子。探竿影草。一喝不作一喝用。一喝分宾主。照用一时行。四料拣者。中下根人来。夺境不夺法。中上根人来。夺境夺法不夺人(一作夺法不夺境非)上上根人来。人境两俱夺。出格人来。人境俱不夺。四宾主者。师家有鼻孔。名主中主。学人有鼻孔。名宾中主。师家无鼻孔。名主中宾。学人无鼻孔。名宾中宾。与曹洞宾主不同。三玄者。玄中玄。体中玄。句中玄。三要者。一玄中具三要。自是一喝中。体摄三玄三要也。金刚王宝剑者。一刀挥尽一切情解。踞地师子者。发言吐气。威势振立。百兽恐悚。众魔脑裂。探竿者。探尔有师承无师承。有鼻孔无鼻孔。影草者。欺瞒做贼。看尔见也不见。一喝分宾主者。一喝中。自有宾有主也。照用一时行者。一喝中。自有照有用。一喝不作一喝用者。一喝中具如是三玄三要四宾主四料拣之[婁*頁]。大约临济宗风。不过如此。要识临济么。青天轰霹雳。陆地起波涛(山堂淳辨三玄门。临济曰。一句语。须具三玄门。一玄门须具三要。大机大用。其容以句义名数。劈析之邪。诸方问答玄要。亦只言如何是第一第二第三。汾阳偈曰。三玄三要事难分。得意忘言。道易亲。一句明明该万像。重阳九日菊花新。至古塔主始裂。为体中玄句中玄玄中玄。而三要。则说之不行。付诸瞒盰而已。此篇说临济门头户底。则且从。至三玄三要。则又堕塔主之覆辙矣。不可不辨) |