说罪要行法 唐三藏法师义净撰 每于半月月尽忆所犯罪。准法而说 或故妄语 或饮酒 或非时食等 或请香不净洗手而食 每于旦朝或复余时。不观水而饮用。不如法放生故。断众生命。自坏...

  受用三水要行法 唐三藏法师义净撰 准依圣教。及西方现今众生所用之水。有其三别。一时水。二非时水。三触用水 言时水者。谓是沙弥俗人。自手滤漉观知无虫。午前任受而饮。若大...

  护命放生轨仪法 唐三藏法师义净撰 夫以怀生者。皆爱其生。上通贤智。有死者。咸畏其死。下洎蜫虫。由是善逝随事而修慈。不损含识。量内身而准物。刀杖不加唯以大悲。宣扬法化。...

  佛制比丘六物图 大宋元丰三年夏首余杭沙门元照于天 宫院出 初明三衣为三物 ┌─────┐ (此衣九品且示)│僧伽梨大衣│(上品余准减作) └─────┘【图】 ┌────────...

  中天竺舍卫国祇洹寺图经 序 祇洹图经序 盖闻。苍生敬福之肇归真之基起立支提。景仰塔像其绩实皇矣。至如给孤布黄金于只陀之园。优填雕栴檀于牟尼之像。建乎爪发两塔衣影二台。...

  律相感通传 重刻律相感通传序 唐终南山澄照大师。兼通三藏。而精于毗尼。亲承昙无德宗。横弘竖扬。天下释氏之徒。不失僧伽之所以为僧伽。犹之春行大地。万物咸被其泽。而其弘扬...

  教诫新学比丘行护律仪 翻刻教诫律仪叙 诸善律仪。佛家之柱石也。道品之楼观。禅定之心城。皆基于此矣。南山大师尝着行事钞若于卷。广开毗尼之学风。然其文浩瀚望洋难闯。故重编...

  释门归敬仪 (上卷) 沙门释道宣大唐龙朔元年于京师西明寺述 敬本教兴一(谓佛化厥初礼仪莫识。圣法乘时行斯谒敬。所以广引诚教。为信首之初宗。庶有不惑于教喻) 济时护法二(谓季俗...

  量处轻重仪 卷上 (谓亡五众物也) 新刻量处轻重仪序 亡僧衣资处断甚难。盖以圣教广博而部计不同也。往古宗师尚弗能无迟疑。况浅学寡闻何由尽晓。是故我高祖南山法慧大师。括诸...

  释门章服仪 序 法身无相。舍那御珍服。暨乎逗三乘根。应浊世之机。如来自以丈六形。着粗布僧伽梨。学佛之徒靡不遵则。焉洎浇代盛谈心性。仪相[窪-圭+帚]遗。币魔乘便大变圣制。...