宗镜录 第五十八卷 慧日永明寺主智觉禅师延寿集 夫不定有四。悔。眠。寻。伺。于善染等皆不定故。非如触等定遍心故。非如欲等定遍地故。立不定名。一恶作。谓于已作未作善不善...

  宗镜录 第五十七卷 慧日永明寺主智觉禅师延寿集 夫楞伽经所明三种识。谓真识。现识。及分别事识。此中三识。于八识中。如何分别 答。真谓本觉。现谓第八。余七俱名分别事识。虽...

  宗镜录 第五十六卷 慧日永明寺主智觉禅师延寿集 夫三能变中。已论八识。今依经论。更有多门。舒则无边。卷唯一道。经中又明。有九种识。以兼识性故。或以第八染净别开。故言九...

  宗镜录 第五十五卷 慧日永明寺主智觉禅师延寿集 夫论法处之色。都有几种 答。有五种。一极略色。二极逈色。三受所引色。四遍计色。五定果色。一极略色者。以极微为体。但是析彼...

  宗镜录 第五十四卷 慧日永明寺主智觉禅师延寿集 夫意言分别。万有俱空。则名义无性。一切众生。于见闻中。应不成颠倒。以名中无义。义中无名。俱是客故 答。万法本空。熏习成有...

  宗镜录 第五十三卷 慧日永明寺主智觉禅师延寿集 第三能变者。唯识论颂云。次第三能变。差别有六种。了境为性相。善不善俱非。此三能变。是了别境识。自证分是了别性。见分是了...

  宗镜录 第五十二卷 慧日永明寺主智觉禅师延寿集 夫第二能变识者。识论颂云。次第二能变。是识名末那。依彼转缘彼。思量为性相。四烦恼常俱。谓我痴我见。并我慢我爱。及余触等...

  宗镜录 第五十一卷 慧日永明寺主智觉禅师延寿集 夫因相立名。因名显相。名已广辩。识相如何 答。诠表呼召。目之为名。行状可观。号之曰相。第六分别事识是名。取境染心是相。第...

  宗镜录 第五十卷 慧日永明寺主智觉禅师延寿集 夫此第八识。为定是真。是假 答。是真。是假。不可定执。首楞严经云。陀那微细识。习气成瀑流。真非真恐迷我常不开演。释曰。梵语...

  宗镜录 第四十九卷 慧日永明寺主智觉禅师延寿集 夫一切情识。因执受得名。只如第八种子根身器等。为总有执受。为无执受 答。种子器世。即第八缘。而不执。执受各具二义。且执二...