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大般若波罗蜜多经 第二百八十五卷(5)

时舍利子复白佛言。世尊。如是清净无生无显。佛言。如是毕竟净故。舍利子言。何法毕竟净故。说是清净无生无显。佛言。舍利子。色毕竟净故。说是清

  时舍利子复白佛言。世尊。如是清净无生无显。佛言。如是毕竟净故。舍利子言。何法毕竟净故。说是清净无生无显。佛言。舍利子。色毕竟净故。说是清净无生无显。受想行识毕竟净故。说是清净无生无显。舍利子。眼处毕竟净故。说是清净无生无显。耳鼻舌身意处毕竟净故。说是清净无生无显。舍利子。色处毕竟净故。说是清净无生无显。声香味触法处毕竟净故。说是清净无生无显。舍利子。眼界毕竟净故。说是清净无生无显。色界眼识界及眼触眼触为缘所生诸受毕竟净故。说是清净无生无显。舍利子。耳界毕竟净故。说是清净无生无显。声界耳识界及耳触耳触为缘所生诸受毕竟净故。说是清净无生无显。舍利子。鼻界毕竟净故。说是清净无生无显。香界鼻识界及鼻触鼻触为缘所生诸受毕竟净故。说是清净无生无显。舍利子。舌界毕竟净故。说是清净无生无显。味界舌识界及舌触舌触为缘所生诸受毕竟净故。说是清净无生无显。舍利子。身界毕竟净故。说是清净无生无显。触界身识界及身触身触为缘所生诸受毕竟净故。说是清净无生无显。舍利子。意界毕竟净故。说是清净无生无显。法界意识界及意触意触为缘所生诸受毕竟净故。说是清净无生无显。舍利子。地界毕竟净故。说是清净无生无显。水火风空识界毕竟净故。说是清净无生无显。舍利子。无明毕竟净故。说是清净无生无显。行识名色六处触受爱取有生老死愁叹苦忧恼毕竟净故。说是清净无生无显