| 复次善现。若菩萨摩诃萨增上意乐。欲证无上正等菩提。常应亲近供养恭敬尊重赞叹真胜善友。时具寿善现白佛言。世尊。何等名为诸菩萨摩诃萨真胜善友。佛言。善现。一切如来应正等觉是菩萨摩诃萨真胜善友。一切菩萨摩诃萨亦是菩萨摩诃萨真胜善友。诸有声闻及余善士能为菩萨摩诃萨众。宣说开示分别显了布施净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多相应之法令易解者。当知亦是菩萨摩诃萨真胜善友。善现。当知布施波罗蜜多是菩萨摩诃萨真胜善友。净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多亦是菩萨摩诃萨真胜善友。善现。当知四念住是菩萨摩诃萨真胜善友。四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支亦是菩萨摩诃萨真胜善友。善现。当知四静虑是菩萨摩诃萨真胜善友。四无量四无色定亦是菩萨摩诃萨真胜善友。善现。当知八解脱是菩萨摩诃萨真胜善友。八胜处九次第定十遍处亦是菩萨摩诃萨真胜善友。善现。当知空解脱门是菩萨摩诃萨真胜善友。无相无愿解脱门亦是菩萨摩诃萨真胜善友。善现。当知极喜地是菩萨摩诃萨真胜善友。离垢地发光地焰慧地极难胜地现前地远行地不动地善慧地法云地亦是菩萨摩诃萨真胜善友。善现。当知五眼是菩萨摩诃萨真胜善友。六神通亦是菩萨摩诃萨真胜善友。善现。当知三摩地门是菩萨摩诃萨真胜善友。陀罗尼门亦是菩萨摩诃萨真胜善友。善现。当知佛十力是菩萨摩诃萨真胜善友。四无所畏四无碍解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法亦是菩萨摩诃萨真胜善友。善现。当知无忘失法是菩萨摩诃萨真胜善友。恒住舍性亦是菩萨摩诃萨真胜善友。善现。当知永断一切烦恼习气是菩萨摩诃萨真胜善友。善现。当知一切智是菩萨摩诃萨真胜善友。道相智一切相智亦是菩萨摩诃萨真胜善友。善现。当知一切菩萨摩诃萨行是菩萨摩诃萨真胜善友。诸佛无上正等菩提亦是菩萨摩诃萨真胜善友。善现。当知苦圣谛是菩萨摩诃萨真胜善友。集灭道圣谛亦是菩萨摩诃萨真胜善友。善现。当知诸法缘性是菩萨摩诃萨真胜善友。诸缘起支亦是菩萨摩诃萨真胜善友。善现。当知内空是菩萨摩诃萨真胜善友。外空内外空空空大空胜义空有为空无为空毕竟空无际空散空无变异空本性空自相空共相空一切法空不可得空无性空自性空无性自性空亦是菩萨摩诃萨真胜善友。善现。当知真如是菩萨摩诃萨真胜善友。法界法性不虚妄性不变异性平等性离生性法定法住实际虚空界不思议界亦是菩萨摩诃萨真胜善友 善现。当知布施波罗蜜多与诸菩萨摩诃萨众。为师为导。为明为炬。为灯为照。为解为觉。为智为慧。为救为护。为室为宅。为洲为渚。为归为趣。为父为母。净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多亦与菩萨摩诃萨众。为师为导。为明为炬。为灯为照。为解为觉。为智为慧。为救为护。为室为宅。为洲为渚。为归为趣。为父为母。善现。当知四念住与诸菩萨摩诃萨众。为师为导。为明为炬。为灯为照。为解为觉。为智为慧。为救为护。为室为宅。为洲为渚。为归为趣。为父为母。四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支亦与菩萨摩诃萨众。为师为导。为明为炬。为灯为照。为解为觉。为智为慧。为救为护。为室为宅。为洲为渚。为归为趣。为父为母。善现。当知四静虑与诸菩萨摩诃萨众。为师为导。为明为炬。为灯为照。为解为觉。为智为慧。为救为护。为室为宅。为洲为渚。为归为趣。为父为母。四无量四无色定亦与菩萨摩诃萨众。为师为导。为明为炬。为灯为照。为解为觉。为智为慧。为救为护。为室。为宅。为洲为渚。为归为趣。为父为母。善现。当知八解脱与诸菩萨摩诃萨众。为师为导。为明为炬。为灯为照。为解为觉。为智为慧。为救为护。为室为宅。为洲为渚。为归为趣。为父为母。八胜处九次第定十遍处亦与菩萨摩诃萨众。为师为导。为明为炬。为灯为照。为解为觉。为智为慧。为救为护。为室为宅。为洲为渚。为归为趣。为父为母。善现。当知空解脱门与诸菩萨摩诃萨众。为师为导。为明为炬。为灯为照。为解为觉。为智为慧。为救为护。为室为宅。为洲为渚。为归为趣。为父为母。无相无愿解脱门亦与菩萨摩诃萨众。为师为导。为明为炬。为灯为照。为解为觉。为智为慧。为救为护。为室为宅。为洲为渚。为归为趣。为父为母。善现。当知极喜地与诸菩萨摩诃萨众。为师为导。为明为炬。为灯为照。为解为觉。为智为慧。为救为护。为室为宅。为洲为渚。为归为趣。为父为母。离垢地发光地焰慧地极难胜地现前地远行地不动地善慧地法云地亦与菩萨摩诃萨众。为师为导。为明为炬。为灯为照。为解为觉。为智为慧。为救为护。为室为宅。为洲为渚。为归为趣。为父为母 |