| 大般若波罗蜜多经 第三百六十九卷 三藏法师玄奘奉 诏译 初分遍学道品第六十四之四 善现。菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时。应观大慈若常若无常。不可戏论故不应戏论。应观大悲大喜大舍若常若无常。不可戏论故不应戏论。应观大慈若乐若苦。不可戏论故不应戏论。应观大悲大喜大舍若乐若苦。不可戏论故不应戏论。应观大慈若我若无我。不可戏论故不应戏论。应观大悲大喜大舍若我若无我。不可戏论故不应戏论。应观大慈若净若不净。不可戏论故不应戏论。应观大悲大喜大舍若净若不净。不可戏论故不应戏论。应观大慈若寂静若不寂静。不可戏论故不应戏论。应观大悲大喜大舍若寂静若不寂静。不可戏论故不应戏论。应观大慈若远离若不远离。不可戏论故不应戏论。应观大悲大喜大舍若远离若不远离。不可戏论故不应戏论。应观大慈若是所遍知若非所遍知。不可戏论故不应戏论。应观大悲大喜大舍若是所遍知若非所遍知。不可戏论故不应戏论 善现。菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时。应观无忘失法若常若无常。不可戏论故不应戏论。应观恒住舍性若常若无常不可戏论故不应戏论。应观无忘失法若乐若苦。不可戏论故不应戏论。应观恒住舍性若乐若苦。不可戏论故不应戏论。应观无忘失法若我若无我。不可戏论故不应戏论。应观恒住舍性若我若无我。不可戏论故不应戏论。应观无忘失法若净若不净。不可戏论故不应戏论。应观恒住舍性若净若不净。不可戏论故不应戏论。应观无忘失法若寂静若不寂静。不可戏论故不应戏论。应观恒住舍性若寂静若不寂静。不可戏论故不应戏论。应观无忘失法若远离若不远离。不可戏论故不应戏论。应观恒住舍性若远离若不远离。不可戏论故不应戏论。应观无忘失法若是所遍知若非所遍知。不可戏论故不应戏论。应观恒住舍性若是所遍知若非所遍知。不可戏论故不应戏论 善现。菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时。应观一切智若常若无常。不可戏论故不应戏论。应观道相智一切相智若常若无常。不可戏论故不应戏论。应观一切智若乐若苦。不可戏论故不应戏论。应观道相智一切相智若乐若苦。不可戏论故不应戏论。应观一切智若我若无我。不可戏论故不应戏论。应观道相智一切相智若我若无我。不可戏论故不应戏论。应观一切智若净若不净。不可戏论故不应戏论。应观道相智一切相智若净若不净。不可戏论故不应戏论。应观一切智若寂静若不寂静。不可戏论故不应戏论。应观道相智一切相智若寂静若不寂静。不可戏论故不应戏论。应观一切智若远离若不远离。不可戏论故不应戏论。应观道相智一切相智若远离若不远离。不可戏论故不应戏论。应观一切智若是所遍知若非所遍知。不可戏论故不应戏论。应观道相智一切相智若是所遍知若非所遍知。不可戏论故不应戏论 善现。菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时。应观预流果若常若无常。不可戏论故不应戏论。应观一来不还阿罗汉果独觉菩提若常若无常。不可戏论故不应戏论。应观预流果若乐若苦。不可戏论故不应戏论。应观一来不还阿罗汉果独觉菩提若乐若苦。不可戏论故不应戏论。应观预流果若我若无我。不可戏论故不应戏论。应观一来不还阿罗汉果独觉菩提若我若无我。不可戏论故不应戏论。应观预流果若净若不净。不可戏论故不应戏论。应观一来不还阿罗汉果独觉菩提若净若不净。不可戏论故不应戏论。应观预流果若寂静若不寂静。不可戏论故不应戏论。应观一来不还阿罗汉果独觉菩提若寂静若不寂静。不可戏论故不应戏论。应观预流果若远离若不远离。不可戏论故不应戏论。应观一来不还阿罗汉果独觉菩提若远离若不远离。不可戏论故不应戏论。应观预流果若是所遍知若非所遍知。不可戏论故不应戏论。应观一来不还阿罗汉果独觉菩提若是所遍知若非所遍知。不可戏论故不应戏论 善现。菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时。应观一切菩萨摩诃萨行若常若无常。不可戏论故不应戏论。应观诸佛无上正等菩提若常若无常。不可戏论故不应戏论。应观一切菩萨摩诃萨行若乐若苦。不可戏论故不应戏论。应观诸佛无上正等菩提若乐若苦。不可戏论故不应戏论。应观一切菩萨摩诃萨行若我若无我。不可戏论故不应戏论。应观诸佛无上正等菩提若我若无我。不可戏论故不应戏论。应观一切菩萨摩诃萨行若净若不净。不可戏论故不应戏论。应观诸佛无上正等菩提若净若不净。不可戏论故不应戏论。应观一切菩萨摩诃萨行若寂静若不寂静。不可戏论故不应戏论。应观诸佛无上正等菩提若寂静若不寂静。不可戏论故不应戏论。应观一切菩萨摩诃萨行若远离若不远离。不可戏论故不应戏论。应观诸佛无上正等菩提若远离若不远离。不可戏论故不应戏论。应观一切菩萨摩诃萨行若是所遍知若非所遍知。不可戏论故不应戏论。应观诸佛无上正等菩提若是所遍知若非所遍知。不可戏论故不应戏论 |