| 大般若波罗蜜多经 第五百四十二卷 三藏法师玄奘奉诏译 第四分福门品第五之二 复次憍尸迦。若善男子善女人等。教赡部洲一切有情。皆令住预流果或一来果或不还果或阿罗汉果。于意云何。是善男子善女人等。由此因缘得福多不。天帝释言。甚多世尊。甚多善逝。尔时佛告天帝释言。有善男子善女人等。于深般若波罗蜜多。以清净心恭敬信受。为求无上正等菩提。书写施他复为解说。于深义趣令无疑惑。教授教诫诸有情言。汝应勤修真菩萨道。谓深般若波罗蜜多。若能精勤修学此道。疾证无上正等菩提。拔济无边诸有情类。令证实际诸漏永尽。入无余依般涅槃界。是善男子善女人等。所获福聚甚多于前。何以故。憍尸迦。一切预流一来不还阿罗汉果。皆是般若波罗蜜多所流出故。彼善男子善女人等。闻深般若波罗蜜多。教授教诫精勤修学。渐次圆满一切佛法。乃至证得一切智智。化诸有情令得预流一来不还阿罗汉果独觉菩提。趣入菩萨正性离生。乃至证得佛菩提故。复次憍尸迦。置赡部洲一切有情。若善男子善女人等。教四大洲一切有情皆令住预流果或一来果或不还果或阿罗汉果。于意云何。乃至广说。复次憍尸迦。置四大洲一切有情。若善男子善女人等。教小千界一切有情皆令住预流果或一来果或不还果或阿罗汉果。于意云何。乃至广说。复次憍尸迦。置小千界一切有情。若善男子善女人等。教中千界一切有情皆令住预流果或一来果或不还果或阿罗汉果。于意云何。乃至广说。复次憍尸迦。置中千界一切有情。若善男子善女人等。教大千界一切有情皆令住预流果或一来果或不还果或阿罗汉果。于意云何。乃至广说。复次憍尸迦。置大千界一切有情。若善男子善女人等。教化十方各如殑伽沙等世界一切有情皆令住预流果或一来果或不还果或阿罗汉果。于意云何。是善男子善女人等。由此因缘得福多不。天帝释言。甚多世尊。甚多善逝。尔时佛告天帝释言。有善男子善女人等。于深般若波罗蜜多。以清净心恭敬信受。为求无上正等菩提。书写施他复为解说。于深义趣令无疑惑。教授教诫诸有情言。汝应勤修真菩萨道。谓深般若波罗蜜多。若能精勤修学此道。疾证无上正等菩提。拔济无边诸有情类。令证实际诸漏永尽。入无余依般涅槃界。是善男子善女人等。所获福聚甚多于前。何以故。憍尸迦。一切预流一来不还阿罗汉果。皆是般若波罗蜜多所流出故。彼善男子善女人等。闻深般若波罗蜜多。教授教诫精勤修学。渐次圆满一切佛法。乃至证得一切智智。化有情类令得预流一来不还阿罗汉果独觉菩提。趣入菩萨正性离生。乃至证得佛菩提故。复次憍尸迦。若善男子善女人等。教赡部洲一切有情皆令安住独觉菩提。于意云何。是善男子善女人等。由此因缘得福多不。天帝释言。甚多世尊。甚多善逝。尔时佛告天帝释言。有善男子善女人等。于深般若波罗蜜多。以清净心恭敬信受。为求无上正等菩提。书写施他复为解说。于深义趣令无疑惑。教授教诫诸有情言。汝应勤修真菩萨道。谓深般若波罗蜜多。若能精勤修学此道。疾证无上正等菩提。拔济无边诸有情类。令证实际诸漏永尽。入无余依般涅槃界。是善男子善女人等所获福聚甚多于前。何以故。憍尸迦。一切独觉所证菩提。皆是般若波罗蜜多所流出故。彼善男子善女人等。闻深般若波罗蜜多。教授教诫精勤修学。渐次圆满一切佛法。乃至证得一切智智。化有情类令得预流一来不还阿罗汉果独觉菩提。趣入菩萨正性离生。乃至证得佛菩提故。复次憍尸迦。置赡部洲一切有情。若善男子善女人等。教四大洲一切有情皆令安住独觉菩提。于意云何。乃至广说。复次憍尸迦。置四大洲一切有情。若善男子善女人等。教小千界一切有情皆令安住独觉菩提。于意云何。乃至广说。复次憍尸迦。置小千界一切有情。若善男子善女人等。教中千界一切有情皆令安住独觉菩提。于意云何。乃至广说。复次憍尸迦。置中千界一切有情。若善男子善女人等。教大千界一切有情皆令安住独觉菩提。于意云何。乃至广说。复次憍尸迦。置大千界一切有情。若善男子善女人等普教十方各如殑伽沙等世界一切有情皆令安住独觉菩提。于意云何。是善男子善女人等。由此因缘得福多不。天帝释言。甚多世尊。甚多善逝。尔时佛告天帝释言。有善男子善女人等。于深般若波罗蜜多。以清净心恭敬信受为求无上正等菩提。书写施他复为解说。于深义趣令无疑惑。教授教诫诸有情言。汝应勤修真菩萨道。谓深般若波罗蜜多。若能精勤修学此道。疾证无上正等菩提。拔济无边诸有情类。令证实际诸漏永尽。入无余依般涅槃界。是善男子善女人等。所获福聚甚多于前。何以故。憍尸迦。一切独觉所证菩提。皆是般若波罗蜜多所流出故。彼善男子善女人等。闻深般若波罗蜜多。教授教诫精勤修学。渐次圆满一切佛法。乃至证得一切智智。化有情类令得预流一来不还阿罗汉果独觉菩提。趣入菩萨正性离生。乃至证得佛菩提故 |